الشماتة: الفرح ببلية من تعاديه ويعاديك، يقال: شمت به فهو شامت، وأشمت الله به العدو، قال عز وجل: فلا تشمت بي الأعداء [الأعراف/ 150]، والتشميت: الدعاء للعاطس، كأنه إزالة الشماتة عنه بالدعاء له، فهو كالتمريض في إزالة المرض، وقول الشاعر: 272- .... فبات له %~% طوع الشوامت .... فارتاع من صوت كلاب فبات له %~% طوع الشوامت من خوف ومن صرد أي: على حسب ما تهواه اللاتي تشمت به، وقيل: أراد بالشوامت: القوائم، وفي ذلك نظر إذ لا حجة له في هذا البيت .
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
eş-Şemâte: senin düşman olduğun ve senin de düşmanın olan birinin başına gelen bir belaya sevinmektir. "Şemite bihî" denir; o kimse "şâmit"tir (başkasının felaketine sevinen). "Eşmetallâhu bihi'l-adüvv" (Allah, düşmanı onun başına gelen belaya sevindirdi). Yüce Allah şöyle buyurdu: "Düşmanları bana güldürme (şemâtete sevketme)" [7:150]. et-Teşmît: aksırana dua etmektir; sanki ona dua ederek şemâteyi (başkalarının onun haline sevinmesini) ondan gidermek gibidir; bu da, hastalığı gidermedeki tımar/tedavi (temrîz) gibidir. Şairin sözü: 272- .... geceyi öyle geçirdi ki %~% kendisine sevinenlerin (şevâmit) dilediği gibi .... Köpeklerin sesinden ürktü ve geceyi öyle geçirdi ki %~% korku ve soğuktan, kendisine sevinenlerin (şevâmit) dilediği gibi Yani: onun başına gelen felakete sevinen dişilerin (şevâmit) arzu ettiği hâle uygun biçimde. Bir görüşe göre "eş-şevâmit" ile "el-kavâim" (ayaklar) kastedilmiştir; fakat bu görüşte tartışma vardır, çünkü bu beyitte buna dair bir delil yoktur.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)