Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir

el-Behme: sert/katı taş. Cesur yiğide de ona benzetilerek "behme" denir. İdraki güç olan her şeye -eğer duyulur (mahsûs) ise duyu bakımından, eğer akılla kavranan (ma'kûl) ise anlayış bakımından- "mübhem" (kapalı) denir. Denir ki: "ebhemtü kezâ fe-stebheme" (şunu kapalı/anlaşılmaz kıldım da o kapalılaştı). "Ebhemtü'l-bâb": kapıyı, açılışına yol bulunamayacak biçimde kapadım. el-Behîme: konuşması (nutku) olmayan (canlı); bu da sesinde bulunan kapalılık (ibhâm) sebebiyledir. Fakat örfte (yaygın kullanımda) yırtıcı hayvanlar ile kuşların dışındakilere tahsis edilmiştir. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurdu: "Size en'âmın behîmesi (dört ayaklı hayvanlar) helal kılındı" [5:1]. "Leyl behîm" (kapkaranlık gece) ifadesinde "fe'îl" kalıbı "müf'al" (مُفْعَل, edilgen) anlamındadır -karanlık sebebiyle durumu kapalı kılınmıştır-; yahut "müf'il" (مُفْعِل, etken) anlamındadır, çünkü içinde beliren şeyi kapalılaştırır da o idrak edilmez. "Feres behîm" (behîm at): tek renk üzere olup gözün onu tam olarak ayırt edemediği at. Bundandır rivayet edilen şu söz: "İnsanlar kıyamet günü «bühmen» olarak haşredilir", yani çıplak olarak; bir görüşe göre de: dünyada kendisiyle tanındıkları alâmetlerden ve süslendikleri şeylerden yoksun olarak. Allah en iyisini bilir. el-Behm: davarın küçükleri (kuzular). el-Bühmâ: dikeni sebebiyle bittiği yere girilemeyen (istibhâm eden) bir bitkidir. "Ebhemeti'l-ard": onun behmi (bu bitkisi) çoğaldı; "a'şebet" ve "ebkalet" (ot bürüdü, çayır bitti) gibi, yani otu çoğaldı. [Şiir parçası:] "...kavminden seyyidler olan ulular (kurûm) arasında."