الخبت: المطمئن من الأرض، وأخبت الرجل: قصد الخبت، أو نزله، نحو: أسهل وأنجد، ثم استعمل الإخبات استعمال اللين والتواضع، قال الله تعالى: وأخبتوا إلى ربهم [هود/ 23]، وقال تعالى: وبشر المخبتين [الحج/ 34]، أي: المتواضعين، نحو: لا يستكبرون عن عبادته [الأعراف/ 206]، وقوله تعالى: فتخبت له قلوبهم [الحج/ 54]، أي: تلين وتخشع، والإخبات هاهنا قريب من الهبوط في قوله تعالى: وإن منها لما يهبط من خشية الله [البقرة/ 74] .
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Habt: yerin alçak/çukur düzlüğüdür. "أخبت الرجل": adam habta (o alçak araziye) yöneldi veya oraya indi/konakladı, demektir; "أسهل" (ovaya/düzlüğe indi) ve "أنجد" (yükseğe/Necid'e çıktı) fiilleri gibi. Sonra "el-ihbât" kelimesi, yumuşaklık ve tevazu anlamında kullanılır oldu. Yüce Allah şöyle buyurdu: "Ve Rablerine karşı gönülden boyun eğdiler (ihbat ettiler)" [11:23]. Yüce Allah şöyle buyurdu: "Ve alçakgönüllü olanları (muhbitîn) müjdele" [22:34], yani: tevazu gösterenleri; "Onun ibadetinden büyüklenmezler" [7:206] ayeti gibi. Yüce Allah'ın "Böylece kalpleri O'na karşı huşû duyar (ihbat eder)" [22:54] sözü ise, yani: yumuşar ve huşû duyar demektir. Buradaki "el-ihbât", Yüce Allah'ın "Onlardan (taşlardan) bir kısmı da Allah korkusundan aşağı düşer/yuvarlanır" [2:74] sözündeki "el-hübût" (aşağı inme/düşme) anlamına yakındır.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)