الإلهام: إلقاء الشيء في الروع، ويختص ذلك بما كان من جهة الله تعالى، وجهة الملإ الأعلى. قال تعالى: فألهمها فجورها وتقواها [الشمس/ 8] وذلك نحو ما عبر عنه بلمة الملك، وبالنفث في الروع كقوله عليه الصلاة والسلام: «إن للملك لمة وللشيطان لمة» ، و# كقوله عليه الصلاة والسلام: «إن روح القدس نفث في روعي» وأصله من التهام الشيء، وهو ابتلاعه، والتهم الفصيل ما في الضرع، وفرس لهم: كأنه يلتهم الأرض لشدة عدوه.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-İlhâm: bir şeyin gönle (rû') bırakılmasıdır; bu ise Allah Teâlâ tarafından ve mele-i a'lâ (yüce topluluk) tarafından olana mahsustur. Allah Teâlâ buyurdu: "Ona (nefse) kötülüğünü ve takvasını ilham etti" [91:8]. Bu, "meleğin dokunuşu (lemme)" ve "gönle üfleme (nefs)" diye ifade edilen şey gibidir; Aleyhissalâtü vesselâm'ın şu sözü gibi: "Şüphesiz meleğin bir dokunuşu vardır, şeytanın da bir dokunuşu vardır"; ve yine Aleyhissalâtü vesselâm'ın şu sözü gibi: "Şüphesiz Rûhu'l-Kudüs gönlüme üfledi." Aslı, bir şeyin "iltihâm"ından gelir ki o, onu yutmaktır; "iltehame'l-fasîl mâ fî'd-dar'": buzağı memedekini yutup emdi. "Feres lehim" (obur at): koşusunun şiddetinden sanki yeri yutuyor gibi olan at.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)