أصل التقوى من الوقاية أي الحفظ والاتّقاء؛ وهي في القرآن أن يكون المرء واعيًا/حذِرًا تجاه الله محافظًا على حدوده.
ميزان التفاضل
- «إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم.» (٤٩:١٣) — لا النسب ولا العرق ولا المال، بل التقوى.
ماذا تثمر التقوى؟
- «ومن يتّقِ الله يجعل له مخرجًا، ويرزقه من حيث لا يحتسب.» (٦٥:٢-٣)
- «إنما يُوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب.» (٣٩:١٠)
التقوى الحقّة
- «اتّقوا الله حقّ تقاته.» (٣:١٠٢)
التقوى ليست مظهرًا بل يقظةٌ قلبية دائمة تظهر في العمل.
المصدر: آيات قرآنية (ترجمة م. أوكويان). يُعرض مع التمييز بين النص والتأويل.