الدخان كالعثان : المستصحب للهيب، قال: ثم استوى إلى السماء وهي دخان [فصلت/ 11]، أي: هي مثل الدخان، إشارة إلى أنه لا تماسك لها، ودخنت النار تدخن: كثر دخانها ، والدخنة منه، لكن تعورف فيما يتبخر به من الطيب. ودخن الطبيخ: أفسده الدخان . وتصور من الدخان اللون، فقيل: شاة دخناء، وذات دخنة، وليلة دخنانة، وتصور منه التأذي به، فقيل: هو دخن الخلق، و# روي: «هدنة على دخن» أي: على فساد دخلة.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
ed-Duhân (duman), el-Asân (tütsü, is) gibidir: Aleve eşlik eden (alevle birlikte olan) şeydir. (Allah) buyurdu: "Sonra, duman halinde olan göğe yöneldi" [41:11], yani o, duman gibidir; bu, onun bir tutunuşu/sağlamlığı (bütünlüğü) bulunmadığına işarettir. "Dehaneti'n-nâru tedhunu": Ateşin dumanı çoğaldı. ed-Duhne de bundandır; ancak örfen, kendisiyle tütsülenen güzel koku (buhur) için kullanılır olmuştur. "Dehane't-tabîh": Dumanın yemeği bozması (yemeğe is/duman kokusunun sinmesi). Dumandan (hareketle) renk (kavramı) tasavvur edildi ve "şâtün dahnâʾ" (duman renkli, boz koyun), "zâtü duhne" ve "leyle dahnâne" (duman renkli, kararmış gece) denildi. Yine ondan, kendisiyle eziyet görme/rahatsızlık (kavramı) tasavvur edildi ve "huve dahinü'l-huluk" (o, huyu/ahlakı bozuktur, içi kirlidir) denildi. Şöyle rivayet edildi: "Hudnetün alâ dahen" (içten bir bozukluk üzerine kurulmuş bir ateşkes), yani içteki bir fesat/bozukluk üzerine.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)