قال تعالى: يتخافتون بينهم [طه/ 103]، ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها [الإسراء/ 110]، المخافتة والخفت: إسرار المنطق، قال: 142- وشتان بين الجهر والمنطق الخفت خفض الخفض: ضد الرفع، والخفض الدعة والسير اللين وقوله عز وجل: واخفض لهما جناح الذل [الإسراء/ 24]، فهو حث على تليين الجانب والانقياد، كأنه ضد قوله: ألا تعلوا علي [النمل/ 31]، وفي صفة القيامة: خافضة رافعة [الواقعة/ 3]، أي: تضع قوما وترفع آخرين، ف خافضة إشارة إلى قوله: ثم رددناه أسفل سافلين [التين/ 5].
Exdore translation — not part of the source
Yüce Allah şöyle buyurdu: "Aralarında fısıltıyla konuşurlar (yetehâfetûne)" [20:103]; "Namazında sesini pek yükseltme, onu (sesi) pek de kısma (velâ tuhâfit)" [17:110]. El-muhâfete ve el-haft: sözü gizli söylemek, alçak sesle konuşmaktır. Şöyle dedi: 142- %Cehr (yüksek ses) ile alçak (haft) söz arasında ne büyük fark var% خفض (hafd) El-hafd: yükseltmenin (ref') zıddıdır. El-hafd, ayrıca rahatlık, huzur ve yumuşak yürüyüş demektir. Yüce ve celîl olan (Allah'ın) şu sözü: "Onlara (ana babaya) alçakgönüllülük kanadını indir (vahfid lehumâ cenâha'z-zull)" [17:24]; bu, yumuşak davranmaya ve boyun eğmeye bir teşviktir; sanki şu söze zıttır: "Bana karşı büyüklük taslamayın" [27:31]. Kıyametin niteliğinde (şu buyruk vardır): "Alçaltıcı, yükseltici (hâfida, râfia)" [56:3], yani: bir topluluğu alçaltır, bir başkasını yükseltir. "Hâfida (alçaltıcı)" ifadesi, şu söze işarettir: "Sonra onu aşağıların aşağısına çevirdik" [95:5].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)