قال تعالى: تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا [آل عمران/ 30]. والأمد والأبد يتقاربان، لكن الأبد عبارة عن مدة الزمان التي ليس لها حد محدود، ولا يتقيد، لا يقال: أبد كذا. والأمد: مدة لها حد مجهول إذا أطلق، وقد ينحصر نحو أن يقال: أمد كذا، كما يقال: زمان كذا، والفرق بين الزمان والأمد أن الأمد يقال باعتبار الغاية، والزمان عام في المبدأ والغاية، ولذلك قال بعضهم: المدى والأمد يتقاربان.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
Allah Teâlâ şöyle buyurdu: "تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا (Kişi, kendisiyle o (kötülüğü/o gün) arasında uzak bir mesafe/süre olmasını ister)" [3:30]. el-Emed (الأمد) ile el-ebed (الأبد) birbirine yakındır; ancak ebed, sınırı belirli olmayan ve kayıtlanmayan bir zaman süresinden ibarettir; "şunun ebedi (أبد كذا)" denmez. el-Emed ise, mutlak (kayıtsız) kullanıldığında sınırı bilinmeyen bir süredir; bazen de sınırlanır (belirlenir); örneğin "zamânü kezâ (şu şeyin zamanı)" denildiği gibi "emedü kezâ (şu şeyin emedi)" denmesi buna örnektir. Zaman ile emed arasındaki fark şudur: Emed, gaye (son nokta) itibariyle söylenir; zaman ise hem başlangıçta hem de gayede geneldir (her ikisini de kapsar). Bu sebeple bazıları demiştir ki: el-medâ (mesafe/uzaklık) ile el-emed birbirine yakındır.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)