Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir

Allah Teâlâ şöyle buyurdu: "Sonra yalnız O'na feryat edip yalvarırsınız" [16:53]. Yine buyurdu: "Bir de bakarsın ki feryat edip yalvarırlar" [23:64]; "Bugün feryat edip yalvarmayın" [23:65]. "Cee'ere" (جَأَرَ): duada ve yalvarıp yakarmada aşırıya gittiğinde (denir); ceylanlar ve benzerleri gibi yabani hayvanların böğürüp bağırmasına (cüâr) benzetilerek.

Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir

el-Câr (komşu): meskeni sana yakın olan kimsedir. Bu, karşılıklı (izâfî) isimlerdendir (mütezâyif); çünkü komşu, ancak o başkası da kendisinin komşusu olduğunda bir başkasının komşusu olur; tıpkı kardeş ve dost gibi. Komşunun hakkı akıl ve şeriat bakımından büyük görüldüğü için, hakkı büyük olan ya da başkasının hakkını büyük gören herkes "câr" (komşu) diye ifade edilmiştir. Allah Teâlâ şöyle buyurdu: "Yakın komşu ve uzak komşu" [4:36]. "İstecertühu fe-ecârenî" denir (ondan koruma/himaye istedim, o da beni himaye etti). Bunun üzerine Allah Teâlâ'nın şu sözü gelir: "Şüphesiz ben sizin için bir koruyucuyum" [8:48]. Yine azze ve celle şöyle buyurdu: "O, koruyup himaye eder; O'na karşı ise kimse himaye edilemez" [23:88]. Câr kelimesinden yakınlık manası tasavvur edilmiş; böylece başkasına yakın olan için "cârahu" (ona komşu oldu), "câverahu" (onunla komşuluk etti) ve "tecâvera" (birbirlerine komşu oldular) denilmiştir. Allah Teâlâ şöyle buyurdu: "Orada sana ancak az bir süre komşu olabilirler" [33:60]. Ve şöyle buyurdu: "Yeryüzünde birbirine komşu (bitişik) parçalar vardır" [13:4]. Yakınlık itibarıyla da "câre ani't-tarîk" (yoldan saptı) denildi. Sonra bu (kullanım), her haktan sapma konusunda asıl kabul edildi ve ondan "cevr" (haksızlık) türetildi. Allah Teâlâ şöyle buyurdu: "Onlardan (yollardan) sapan (eğri) olanı da vardır" [16:9], yani: doğru yoldan (el-mahacce) sapan. Bazıları da şöyle dedi: İnsanlardan "câir" (haktan sapan) kimse, şeriatın emrettiği şeye uymaktan alıkoyan kişidir.