Exdore translation — not part of the source

Allah Teâlâ şöyle buyurdu: "Siz ateşten bir çukurun (حفرة) kenarında idiniz" [3:103], yani kazılmış bir yerin (kenarında). Ona حفيرة de denir. الحفر: çukurdan çıkan topraktır; tıpkı yıkılan şeyin döküntüsüne نقض denmesi gibi. المحفار, المحفر ve المحفرة: kendisiyle kazma yapılan alettir. Atın toynağına حافر denmesi, koşarken yeri kazımasına (eşelemesine) benzetildiği içindir. Aziz ve celil olan (Allah'ın) şu sözüne gelince: "Biz gerçekten حافرة'ye (ilk halimize) mi döndürüleceğiz?" [79:10] — bu, geldiği yerden geri döndürülen kimse için bir meseldir (örnektir); yani "Öldükten sonra yeniden mi diriltileceğiz?" demektir. Bir görüşe göre الحافرة: mezarlarının yapıldığı topraktır; bu durumda anlamı "Biz حافرة'de (kabirlerimizde) iken mi geri döndürüleceğiz?", yani kabirlerde iken (mi diriltileceğiz?) demektir. Bu görüşe göre في الحافرة (çukurda/kabirde) ifadesi i'rab bakımından hâl konumundadır. Bir başka görüşe göre de رجع على حافرته (izi üzerine döndü) ve رجع الشيخ إلى حافرته (yaşlı حافرته'sine döndü) denir, yani bunadı/kocadı demektir; tıpkı Allah Teâlâ'nın şu sözü gibi: "İçinizden kimi de ömrün en düşkün (rezil) çağına döndürülür" [16:70]. Onların (النقد عند الحافرة) yani "peşin ödeme حافرة'de (hemen, yerinde)" sözü, peşin satılan şey için söylenir; aslı ise at satıldığında geçerlidir: "Toynağı yerinden ayrılmadan (at daha yerinde dururken) parası peşin ödensin" denir. الحفر: dişlerin çürüyüp aşınmasıdır; kişinin ağzı حفرا şeklinde çürüdü (حفر فوه حفرا) denir. أحفر المهر: tay, ثنî olması (الإثناء) ve رباعî olması (الإرباع) için diş değiştirmeye başladı (süt dişleri sallanıp döküldü).