الذراع: العضو المعروف، ويعبر به عن المذروع، أي: الممسوح بالذراع. قال تعالى: في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه [الحاقة/ 32]، يقال: ذراع من الثوب والأرض، وذراع الأسد: نجم، تشبيها بذراع الحيوان، وذراع العامل: صدر القناة ، ويقال: هذا على حبل ذراعك ، كقولك: هو وأمكنه وقع مردى خشب في كفك، وضاق بكذا ذرعي، نحو: ضاقت به يدي، وذرعته: ضربت ذراعه، وذرعت: مددت الذراع، ومنه: ذرع البعير في سيره، أي: مد ذراعه، وفرس ذريع وذروع: واسع الخطو، ومذرع: أبيض الذراع، وزق ذراع، قيل: هو العظيم، وقيل: هو الصغير، فعلى الأول هو الذي بقي ذراعه، وعلى الثاني هو الذي فصل ذراعه عنه. وذرعه القيء: سبقه. وقولهم: ذرع الفرس، وتذرعت المرأة الخوص ، وتذرع في كلامه ، تشبيها بذلك، كقولهم: سفسف في كلامه، وأصله من سفيف الخوص.
Exdore translation — not part of the source
"Zirâ'" (kol): bilinen (o) uzuvdur. Bununla "mezrû'" da ifade edilir, yani arşınla ölçülmüş şey. Yüce Allah şöyle buyurdu: "Uzunluğu yetmiş arşın olan bir zincire vurup onu (içine) sokun" [69:32]. "Kumaştan bir arşın", "yerden bir arşın" denir. "Zirâu'l-esed" (aslanın kolu): bir yıldızdır; hayvanın koluna benzetilerek (böyle adlandırılmıştır). "Zirâu'l-âmil": mızrağın ön kısmıdır. "Hâzâ alâ habli zirâik" (bu, senin kolunun ipi üzerindedir) denir; senin "hüve fî keffik" (o, senin avucundadır) demen gibi. "Ve ona bir tahta sırığın (mürdî) düşüşü mümkün oldu." "Dâka bi-kezâ zer'î" (falan şeyle takatim daraldı), "dâkat bihî yedî" (elim ona daraldı) gibi (kullanılır). "Zera'tuhû": onun koluna vurdum. "Zera'tu": kolu uzattım. Bundan (türer): "zera'a'l-baîru fî seyrihî" (deve yürüyüşünde kolunu uzattı), yani ön ayağını (öne) attı. "Feresun zerî'un ve zerû'un": adımı geniş olan (at). "Müzerra'": kolu (ön ayağı) beyaz olan. "Zikkun zirâ'" (zirâ' tulum); kimine göre büyük olanı, kimine göre küçük olanıdır: birinci (görüş)e göre bu, kolu (üzerinde) bırakılmış olan; ikincisine göre ise kolu kendisinden ayrılmış olandır. "Zera'ahü'l-kay'" (kusma onu geçti): ona galebe çaldı. Onların "zera'a'l-feres" (at adımını açtı), "tezerra'ati'l-mer'etü'l-hûs" (kadın hurma yaprağını örmek için şeritledi) ve "tezerra'a fî kelâmihî" (sözünde gelişigüzel konuştu) demeleri, buna benzetilerek (söylenmiştir); tıpkı "sefsefe fî kelâmihî" (sözünü özensiz/bayağı yaptı) demeleri gibi ki, aslı hurma yaprağı örgüsünden (sefîfü'l-hûs) gelir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)