Exdore translation — not part of the source

el-Kasd: Yolun doğru/dosdoğru olması demektir. "Kasadtü kasdehu" denir; yani onun yönüne yöneldim, onu hedefledim demektir. "İktisâd" da bundandır. İktisâd (ölçülü/orta olma) iki türlüdür: Biri mutlak olarak övülendir; bu da, iki ucu -aşırılık (ifrât) ile eksik bırakma (tefrît)- olan şeylerde söz konusudur. Cömertlik (cûd) gibi; çünkü o, savurganlık (israf) ile cimrilik (buhl) arasındadır. Ve cesaret gibi; çünkü o, pervasızlık (tehevvür) ile korkaklık (cübn) arasındadır ve benzeri (durumlarda böyledir). Şu ayet de bunun üzerinedir: "Yürüyüşünde ölçülü ol" [31:19]. Bu türden bir iktisada şu ayetle işaret etmiştir: "Ve onlar ki, harcadıklarında (ne israf ederler ne de cimrilik ederler)" [25:67]. İkincisi ise, övülen ile yerilen arasında gidip gelen şey için kinaye olarak kullanılandır; bu da, övülen ile yerilen arasında yer alan şeylerde söz konusudur. Adalet ile zulüm arasında, yakın ile uzak arasında yer alan (durum) gibi. Şu ayet de bunun üzerinedir: "Onlardan kimi kendine zulmedendir, kimi de orta yolu tutandır (muktesid)" [35:32]; ve şu ayeti: "ve orta (elverişli) bir yolculuk" [9:42]; yani uzaklık bakımından aşırıya kaçmayan, orta mesafeli bir yolculuk. Bazen "yakın" olarak da açıklanmıştır; ama doğrusu benim zikrettiğimdir. "Aksade's-sehm" (ok): İsabet etti ve (avı) yerinde/anında öldürdü demektir; sanki hedefini bulmuş gibidir. Şair dedi: 368- "Kalbini isabetle vurdu; ne var ki (seni) anında öldürmedi." "İnkasade'r-rumh" (mızrak): Kırıldı demektir. "Tekassade": Paramparça oldu. "Kasade'r-rumh": Onu (mızrağı) kırdı. "Nâka kasîd": Etli, dolgun/semiz dişi deve. Şiirden "kasîd (kaside)": Yapı birimlerinin yarısı (şatrı) tam olan (tamamlanmış) şiirdir.