اللجاج: التمادي والعناد في تعاطي الفعل المزجور عنه، وقد لج في الأمر يلج لجاجا، قال تعالى: ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون [المؤمنون/ 75]، بل لجوا في عتو ونفور [الملك/ 21] ومنه: لجة الصوت بفتح اللام. أي: تردده، ولجة البحر بالضم: تردد أمواجه، ولجة الليل: تردد ظلامه، ويقال في كل واحد لج والتج. قال: في بحر لجي [النور/ 40] منسوب إلى لجة البحر، وما روي: (وضع اللج على قفي) ، أصله: قفاي، فقلب الألف ياء، وهو لغة فعبارة عن السيف المتموج ماؤه، واللجلجة: التردد في الكلام وفي ابتلاع الطعام، قال الشاعر: 405- يلجلج مضغة فيها أنيض أي: غير منضج، ورجل لجلج ولجلاج: في رضيعي لبان ثدي أم تقاسما %~% بأسحم داج عوض لا نتفرق فإلا يكنها أو تكنه فإنه %~% أخوها غذته أمه بلبانها أصلت فهي تحت الكشح داء كلامه تردد، وقيل: الحق أبلج والباطل لجلج. أي: لا يستقيم في قول قائله، وفي فعل فاعله بل يتردد فيه.
Exdore translation — not part of the source
"Lecâc": menedilen bir fiili işlemekte ısrar ve inat etmektir. "Lecce fi'l-emr, yeliccu, lecâcen" (bir işte diretti, ısrar etti) denir. Yüce Allah buyurdu: "Onlara acısak ve başlarındaki sıkıntıyı gidersek bile, yine de azgınlıkları içinde bocalayıp diretmeye devam ederlerdi" [23:75]; "Aksine onlar azgınlık ve nefret içinde diretmeye devam ettiler" [67:21]. Bundan (türeyerek): lâm harfinin fethasıyla (üstünüyle) "leccetü's-savt", yani sesin tekrarlanıp yankılanması; dammeyle (ötreyle) "lüccetü'l-bahr", denizin dalgalarının birbirini takip edip çalkalanması; "lüccetü'l-leyl", gecenin karanlığının koyulaşıp kesifleşmesi (denir). Bunların her biri için "lecce" ve "iltecce" denir. (Yüce Allah) buyurdu: "Engin (derin) bir denizde" [24:40]; bu, "lüccetü'l-bahr"a (denizin engin sularına) nispet edilmiştir. Rivayet edilen "Ve daa'a'l-lücce alâ kafiyye" (Kılıcı enseme koydu) sözünde ise aslı "kafâye"dir; elif harfi yâ'ya çevrilmiştir ki bu (bir kabilenin) lehçesidir. Buradaki ("lücc") suyu (parlak çeliği) dalgalanan kılıçtan kinayedir. "Lecleca": konuşmada ve yemeği yutmada takılıp tutulma (tereddüt)dur. Şair dedi: %~% Ağzında, içinde çiğ (pişmemiş) kısım bulunan bir lokmayı evirip çeviriyor (leclece ediyor). %~% Yani (buradaki "anîd") iyi pişmemiş demektir. "Racül leclec" ve "leclâc": [asıl kastedilen ifade] konuşmasında takılıp duran (tutuk) adamdır. [Metinde araya şu beyitler girmiştir:] Bir annenin göğsünün sütünü (birlikte) emen iki süt kardeşi, %~% kapkara karanlık (bir gece) üzerine, ebediyen ayrılmamak üzere and içtiler. %~% O (erkek) o (kadın) olmasa ya da o (kadın) o (erkek) olmasa bile, %~% o, onun kardeşidir; annesi onu kendi sütüyle beslemiştir. %~% [Bu mısra eksik/bozuk görünmektedir:] "...kökleşti/yerleşti, böğrün altında bir dert (oldu)" [belirsiz]. (Sözün devamı:) ...konuşması takılıp duran (adam demektir). Denildi ki: "Hak apaçıktır (ablec), bâtıl ise takılıp kalandır (leclec)." Yani (bâtıl,) onu söyleyenin sözünde ve onu yapanın fiilinde düzgün gitmez, bilakis onda bocalar (tutukluk yaşar).
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)