أصل الهزم: غمز الشيء اليابس حتى ينحطم، كهزم الشن، وهزم القثاء والبطيخ، ومنه: الهزيمة لأنه كما يعبر عنه بذلك يعبر عنه بالحطم والكسر. قال تعالى: فهزموهم بإذن الله [البقرة/ 251]، جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب [ص/ 11] وأصابته هازمة الدهر. أي: كاسرة كقولهم: فاقرة، وهزم الرعد: تكسر صوته، والمهزام: عود يجعل الصبيان في رأسه نارا فيلعبون به، كأنهم يهزمون به الصبيان. ويقولون للرجل الطبع: هزم واهتزم.
Exdore translation — not part of the source
"Hezm" kelimesinin aslı, kuru bir şeyi kırılıp parçalanıncaya kadar bastırıp sıkmaktır; eski su kırbasını (şenn) sıkıp çökertmek, hıyarı ve karpuzu ezmek gibi. "Hezîme" (bozgun) da buradan gelir; çünkü bu (mağlubiyet), aynen bu kelimeyle ifade edildiği gibi "parçalama" (hatm) ve "kırma" (kesr) ile de ifade edilir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Allah'ın izniyle onları bozguna uğrattılar" [2:251]; "Orada, (çeşitli) topluluklardan (oluşan) bozguna uğratılmış bir ordu (vardır)" [38:11]. "Hâzimetü'd-dehr" (zamanın kırıp geçiren darbesi) ona isabet etti; yani kırıcı/parçalayıcı (bir musibet); tıpkı onların "fâkire" (bel kıran felaket) demeleri gibi. "Hezeme'r-ra'd": gök gürültüsünün sesi kesik kesik/parçalanarak çıktı. "El-mihzâm": çocukların ucuna ateş koyup kendisiyle oynadıkları bir değnek; sanki onunla çocukları bozguna uğratıyorlarmış gibi (bu ad verilmiştir). Kirli/ahlakı bozuk (lekeli tabiatlı) adam için de "hezime" ve "ihtezeme" derler.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)