Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir

el-Bevâr (البوار): aşırı durgunluk, kesatlık. Durgunluğun aşırısı bozulmaya (fesada) götürdüğü için -"kesada uğradı, hatta bozuldu" (kesad hattâ fesad) denildiği gibi- "bevâr" kelimesiyle helâk (yok oluş) ifade edilmiştir. "Bâre'ş-şey'u yebûru bevâran ve bûran" (bir şey kesada/helâke uğradı) denir. Allah azze ve celle şöyle buyurmuştur: "Asla batmayacak (kesada uğramayacak) bir ticaret" [35:29]; "Onların tuzağı ise boşa çıkar (yok olup gider)" [35:10]. Rivayet edilmiştir: "Kadının kocasız (evlenemez) kalmasının helâkinden Allah'a sığınırız." Allah azze ve celle şöyle buyurmuştur: "Ve kavimlerini helâk yurduna sürüklediler" [14:28]. "Racülün hâirun bâirun" (şaşkın, işe yaramaz/helâke uğramış adam) denir; "kavmun hûrun bûrun" (helâke uğramış topluluk) denir. Allah azze ve celle: "Nihayet zikri (öğüdü) unuttular ve helâk olmuş bir topluluk oldular" [25:18], yani helâk olanlar; "bâir"in çoğuludur. Bir görüşe göre ise o, hem tekil hem çoğul için sıfat olarak kullanılan bir mastardır; nitekim "racülün bûr" (helâk olmuş adam) ve "kavmun bûr" (helâk olmuş topluluk) denir. Şair demiştir: 72- Ey Melik'in (hükümdarın) elçisi, şüphesiz benim dilim %~% ben helâk (perişan) halde iken senin yırtıp açtığını onaran (kapatan)dır. "Bâre'l-fahlü'n-nâkate" (aygır dişi deveyi "bâre" etti): onu koklayıp gebe mi değil mi diye anlamaya çalışmasıdır. Sonra bu (fiil), sınama/deneme için mecazen (istiare yoluyla) kullanılır; "burtu kezâ" denir, yani "onu sınadım (denedim)."