أصل العقم: اليبس المانع من قبول الأثر يقال: عقمت مفاصله، وداء عقام: لا يقبل البرء، والعقيم من النساء: التي لا تقبل ماء الفحل. يقال: عقمت المرأة والرحم. قال تعالى: فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم [الذاريات/ 29]، وريح عقيم: يصح أن يكون بمعنى الفاعل، وهي التي لا تلقح سحابا ولا شجرا، ويصح أن يكون بمعنى المفعول كالعجوز العقيم وهي التي لا تقبل أثر الخير، وإذا لم تقبل ولم تتأثر لم تعط ولم تؤثر، قال تعالى: إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم [الذاريات/ 41]، ويوم عقيم: لا فرح فيه.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
"Akm"in aslı: eserin (izin) kabul edilmesini engelleyen kuruluktur. Denir ki: "Akamet mefâsıluhu" (eklemleri kurudu, tutuldu). "Dâ' ukâm": iyileşmeyi kabul etmeyen (amansız) hastalık. Kadınlardan "akîm" (kısır): erkeğin suyunu (menisini) kabul etmeyen kadındır. "Akamati'l-mer'e ve'r-rahim" (kadın kısır kaldı, rahim kısırlaştı) denir. Yüce Allah buyurdu: "Yüzüne (eliyle) vurup 'Kısır bir kocakarı!' dedi" [51:29]. "Rîh akîm" (kısır rüzgâr): Fâil (etken) manasında olması mümkündür; o, ne bulutu ne de ağacı aşılayan (döllemeyen) rüzgârdır. Mef'ûl (edilgen) manasında olması da mümkündür, tıpkı "kısır kocakarı" gibi; o, hayrın eserini (izini) kabul etmeyen (rüzgâr)dır. Bir şey kabul etmeyip etkilenmeyince, ne verir ne de etki eder. Yüce Allah buyurdu: "Onların üzerine o kısır rüzgârı gönderdiğimiz zaman" [51:41]. "Yevm akîm" (kısır gün): içinde hiçbir sevinç bulunmayan gündür.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)