أصل الغمر: إزالة أثر الشيء، ومنه قيل للماء الكثير الذي يزيل أثر سيله، غمر وغامر، قال الشاعر: 342- والماء غامر جدادها . وبه شبه الرجل السخي، والفرس الشديد العدو، فقيل لهما: غمر كما شبها بالبحر، والغمرة: معظم الماء الساترة لمقرها، وجعل مثلا للجهالة التي تغمر صاحبها، وإلى نحوه أشار بقوله: فأغشيناهم [يس/ 9]، ونحو ذلك من الألفاظ قال: فذرهم في غمرتهم [المؤمنون/ 54]، الذين هم في غمرة ساهون [الذاريات/ 11]، وقيل للشدائد: غمرات. قال تعالى: في غمرات الموت [الأنعام/ 93]، ورجل غمر، وجمعه: أغمار. والغمر: الحقد المكنون ، وجمعه غمور والغمر: ما يغمر من رائحة الدسم سائر الروائح، وغمرت يده، وغمر عرضه: دنس، ودخل في غمار الناس وخمارهم، أي: الذين يغمرون. والغمرة: ما يطلى به من الزعفران، وقد تغمرت بالطيب، وباعتبار الماء قيل للقدح الذي يتناول به الماء: غمر، ومنه اشتق: تغمرت: إذا شربت ماء قليلا، وقولهم: فلان مغامر: إذا رمى بنفسه في الحرب، إما لتوغله وخوضه فيه كقولهم يخوض الحرب، وإما لتصور الغمارة منه، فيكون وصفه بذلك كوصفه بالهوج ونحوه.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
Ğamr'ın aslı: bir şeyin izini gidermektir. Bundan dolayı, akıntısının izini silen çok (bol) suya "ğamr" ve "ğâmir" denmiştir. Şair şöyle demiştir: Su, onun kesime hazır hurmalıklarını (cidâd) örtüp kaplamaktadır (ğâmir). Cömert adam ile koşusu şiddetli (hızlı) at da bununla benzetilmiş, her ikisine "ğamr" denmiştir — tıpkı denize benzetildikleri gibi. el-Ğamra: bulunduğu yeri (yatağını) örten suyun büyük kısmıdır; sahibini kaplayan cehalet için de mesel kılınmıştır. Buna benzer bir şeye "Onları perdeledik (örttük)" [36:9] sözüyle ve buna benzer lafızlarla işaret etmiştir. Allah şöyle buyurdu: "Onları bir süreye kadar gafletleri (ğamre) içinde bırak" [23:54], "Onlar ki bir gaflet (ğamre) içinde habersizdirler" [51:11]. Şiddetli sıkıntılara da "ğamerât" denmiştir. Yüce Allah buyurdu: "Ölümün şiddetleri (ğamerât) içinde" [6:93]. "Racül ğamr" (tecrübesiz, toy adam) denir, çoğulu "ağmâr"dır. el-Ğimr: gizli (saklı) kindir; çoğulu "ğumûr"dur. el-Ğamr: yağ kokusunun diğer bütün kokuları bürüyüp örtmesidir. "Ğamirat yeduhû" (eli yağ koktu) denir. "Ğumira ırduhû": [namusu] kirlendi. "Ğımâri'n-nâs ve humârihim'e girdi", yani birbirini bürüyüp örten (kalabalık) kimselerin arasına. el-Ğumra: safrandan yapılıp [yüze] sürülen bir şeydir; "tağammertu bi't-tîb" (güzel kokuyla süründüm) denmiştir. Su itibarıyla, su içilen kadehe "ğumer" denmiştir. Bundan "tağammertu" türetilmiştir: az su içtiğinde [denir]. "Fülân muğâmir" sözü: birisi savaşta kendini attığında [denir]; ya savaşa iyice dalıp girmesinden dolayı — "harbe dalıyor (yehûdu'l-harb)" demeleri gibi —, ya da kendisinde "ğamâra" (toyca dalma) tasavvur edildiğinden. Böylece onu bununla nitelemek, onu "hevec" (düşüncesizlik) ve benzeriyle nitelemek gibi olur.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)