كمال الشيء: حصول ما فيه الغرض منه. فإذا قيل: كمل ذلك، فمعناه: حصل ما هو الغرض منه، وقوله تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين [البقرة/ 233] تنبيها أن ذلك غاية ما يتعلق به صلاح الولد. وقوله: ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة [النحل/ 25] تنبيها أنه يحصل لهم كمال العقوبة. وقوله: تلك عشرة كاملة [البقرة/ 196] قيل: إنما ذكر العشرة ووصفها بالكاملة لا ليعلمنا أن السبعة والثلاثة عشرة، بل ليبين أن بحصول صيام العشرة يحصل كمال الصوم القائم مقام الهدي، وقيل: إن وصفه العشرة بالكاملة استطراد في الكلام، وتنبيه على فضيلة له فيما بين علم العدد، وأن العشرة أول عقد ينتهي إليه العدد فيكمل، وما بعده يكون مكررا مما قبله. فالعشرة هي العدد الكامل.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
Bir şeyin kemâli: ondan amaçlanan şeyin gerçekleşmesidir. "Kemele zâlik" (o şey tamam oldu / kemale erdi) denildiğinde anlamı, ondan amaçlanan şeyin gerçekleşmesidir. Yüce Allah'ın "Anneler çocuklarını tam iki yıl (havleyni kâmileyn) emzirirler" [2:233] sözü, bunun çocuğun düzelmesiyle (salahıyla) ilgili olanın son sınırı olduğuna dikkat çekmek içindir. "Kıyamet günü günahlarını eksiksiz (kâmileten) yüklensinler" [16:25] sözü de, onlara cezanın kemâlinin (tam cezanın) gerçekleşeceğine dikkat çekmek içindir. "İşte bu tam (kâmile) on gündür" [2:196] sözü hakkında şöyle denmiştir: On sayısını zikredip onu "kâmile" (tam) diye nitelemesi, bize yedi ile üçün on ettiğini öğretmek için değil, bilakis on günün orucunun tamamlanmasıyla, kurbanın (hedy) yerine geçen orucun kemâlinin gerçekleşeceğini açıklamak içindir. Şöyle de denmiştir: On'u "kâmile" diye nitelemesi, sözde bir istitrat (konuya ek olarak değinme) ve sayı ilmi içinde on'a ait bir üstünlüğe dikkat çekmedir; çünkü on, sayının kendisine ulaşıp tamamlandığı ilk "akd" (onluk düğüm/basamak) olup ondan sonrası, kendisinden öncekinin tekrarı olur. İşte on, kâmil (tam) sayıdır.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)