81:24

وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ

Kelime kelime

وَمَا

ve değildir

Edat

Dilbilgisi (i'rab)

وَEdat — atıf bağlacı، ön ek

مَاEdat — olumsuzluk

هُوَ

İsim

Dilbilgisi (i'rab)

هُوَİsim — zamir، 3. tekil eril

عَلَى

hakkında

Edat

Dilbilgisi (i'rab)

عَلَىEdat — harf-i cer (edat)

ٱلْغَيْبِ

gayb

İsim

Kök: غيب

Dilbilgisi (i'rab)

ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek

غَيْبِİsim — eril، mecrûr (genitif)

بِضَنِينٍ

cimri

İsim

Kök: ضنن

Dilbilgisi (i'rab)

بِEdat — harf-i cer (edat)، ön ek

ضَنِينٍİsim — eril tekil، nekre (belirsiz)، mecrûr (genitif)

Meal

Peygamber, görülmeyenler hakkında söylediklerinden ötürü töhmet altında tutulamaz.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

O, gayb hakkında cimri de değildir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

O, gayb (bilinemeyenler) hakkında asla cimri değildir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Neither doth he withhold grudgingly a knowledge of the Unseen.

A. Yusuf Alipublic-domain

He does not withhold what is revealed to him from beyond.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And he is not avid of the Unseen.

M. Pickthallpublic-domain

And he [i.e., Muḥammad (ﷺ)] is not a withholder of [knowledge of] the unseen.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution