Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir

el-bakar (sığır) kelimesinin tekili "bakara"dır. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz sığırlar bize (birbirine) benzer geldi" [2:70]. Yine buyurmuştur: "Ne yaşlı ne de körpe bir inek" [2:68], "Rengi parlak sarı bir inek" [2:69]. Çoğulu için, "hâmil" vezninde "bâkır" ve "hakîm" vezninde "bakîr" denir; "beykûr" da denmiştir. Erkeğine "sevr" (boğa) denir; bu, tıpkı "cemel/nâka" (erkek deve/dişi deve) ve "recül/imrae" (erkek/kadın) gibidir. Onun (bu ismin) lafzından, onun fiilini ifade eden bir lafız türetilmiştir. Nitekim "bakara'l-arda" (yeri yardı), yani "şakka" (yardı) denir. Bu yarma geniş olduğu için, her geniş yarma için kullanılmıştır. "Bakartu batnehu" denir: onun karnını genişçe yardığında. Muhammed b. Ali (Allah ondan razı olsun), ilimlerin inceliklerinde genişleyip derinleşmesi ve onların iç yüzlerini yarıp açması sebebiyle "Bâkır" diye adlandırılmıştır. "Beykara'r-recül" (kişi) mal hususunda ve başka şeyde: onda genişleyip bollaştı (demektir). "Beykara fî seferihi": yolculuğunda, yürüyüşünde genişleyerek bir yerden bir yere geçip toprağı kat ettiğinde (denir). Şair şöyle demiştir: 63- Dikkat! Olaylar bunca çokken, Temlik oğlu İmruülkays'ın uzak diyarlara göçüp gittiği haberi ona ulaştı mı? %~% "Bakara's-sıbyân" (çocuklar için): "el-bukayrâ" oyununu oynadıklarında (denir); bu da çevrelerinde çukurlar kazdıklarında (olur). "El-beykarân": bir bitkidir; denildiğine göre çıkışı sırasında toprağı yarar ve kökleriyle de onu yarar.