الجسد كالجسم لكنه أخص، قال الخليل (رحمه الله): لا يقال الجسد لغير الإنسان من خلق الأرض ونحوه، وأيضا فإن الجسد ما له لون، والجسم يقال لما لا يبين له لون، كالماء والهواء. وقوله عز وجل: وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام [الأنبياء/ 8]، يشهد لما قال الخليل، وقال: عجلا جسدا له خوار [طه/ 88]، وقال تعالى: وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب [ص/ 34]. وباعتبار اللون قيل للزعفران: جساد، وثوب مجسد: مصبوغ بالجساد ، والمجسد: الثوب الذي يلي الجسد، والجسد والجاسد والجسد من الدم ما قد يبس.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Cesed, el-cism gibidir; fakat ondan daha özeldir. Halîl (Allah ona rahmet etsin) şöyle demiştir: İnsan dışında, yerden (topraktan) yaratılan varlıklar ve benzerleri için "cesed" denmez. Ayrıca cesed, rengi olan şeydir; cism ise su ve hava gibi rengi belli olmayan şey için kullanılır. Aziz ve Celil olan Allah'ın "Biz onları, yemek yemeyen birer cesed yapmadık" [21:8] sözü, Halîl'in dediğini destekler. Yine "böğürmesi olan bir buzağı cesedi" [20:88] buyurdu; ve Yüce Allah "Onun tahtının üzerine bir cesed bıraktık, sonra da yöneldi" [38:34] buyurdu. Renk itibariyle safrana "cisâd" denir. "Sevb mücessed (mücessed elbise)": cisâd ile boyanmış elbisedir. el-Mücessed: bedene değen elbisedir. el-Cesed, el-câsid ve el-cesid: kandan kurumuş olandır.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)