الحطم: كسر الشيء مثل الهشم ونحوه، ثم استعمل لكل كسر متناه، قال الله تعالى: لا يحطمنكم سليمان وجنوده [النمل/ 18]، وحطمته فانحطم حطما، وسائق حطم: يحطم الإبل لفرط سوقه، وسميت الجحيم حطمة، قال الله تعالى في الحطمة: وما أدراك ما الحطمة [الهمزة/ 5]، وقيل للأكول: حطمة، تشبيها بالجحيم، تصورا لقول الشاعر: 116- كأنما في جوفه تنور ودرع حطمية: منسوبة إلى ناسجها أو مستعملها، وحطيم وزمزم: مكانان، والحطام: ما يتكسر من اليبس، قال عز وجل: ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما [الزمر/ 21].
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Hatm: Bir şeyi kırmak; kırıp ufalamak (heşm) ve benzeri anlamlarda kullanılır. Sonra her türlü tam/aşırı kırma için kullanılmıştır. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Süleyman ve orduları sizi çiğneyip ezmesin (lâ yahtımennekum)" [27:18]. "Onu kırdım da o kırıldı, kırılma (hatm) ile kırıldı" denir. "Sâik hatım (yıkıcı çoban)": Aşırı sürmesi sebebiyle develeri kıran/hırpalayandır. Cehenneme de "Hutame" adı verilmiştir; Allah azze ve celle Hutame hakkında şöyle buyurmuştur: "Hutame'nin ne olduğunu sana ne bildirdi?" [104:5]. Çok yiyen (obur) kimseye de -cehenneme benzetilerek- "hutame" denir; bu, şairin şu sözünü tasavvur ederek söylenmiştir: %116- Sanki karnında bir fırın var% "Dir'un hatmiyye (hatmî bir zırh)": Onu dokuyana veya kullanana nispet edilen bir zırhtır. "Hatîm" ve "Zemzem": İki yer adıdır. el-Hutâm: Kuruluktan dolayı ufalanıp dökülen şeydir. Aziz ve celil olan Allah şöyle buyurmuştur: "Sonra o kurur da onu sararmış görürsün, ardından onu bir çör çöp (hutâm) haline getirir" [39:21].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)