Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir

es-Sufra (sarılık, sarımsı renk): siyah ile beyaz arasındaki renklerden biridir; siyaha daha yakındır ve bu yüzden bazen onunla siyah ifade edilir. Hasan (el-Basrî), Yüce Allah'ın "Bakaratün safrâü fâkiun levnühâ" (Rengi parlak/koyu sarı bir sığır) [2:69] sözü hakkında dedi ki: yani siyah. Kimileri ise dedi ki: siyah için "fâki'" (parlak) denmez, onun için ancak "hâlike" (kapkara) denir. Yüce Allah şöyle buyurdu: "Sümme yehîcü fe-terâhü musfarran" (Sonra kurur da onu sararmış görürsün) [39:21], "Keennehû cimâletün sufr" (Sanki o, sarı develer gibidir) [77:33]. Denildi ki: bu (sufr), "asfer"in çoğuludur; kimi de dedi ki: hayır, bununla madenlerden çıkarılan "sufr" kastedilmiştir; bundan dolayı bakıra "sufr" (tunç/pirinç) denmiştir. Kurumuş behmâ otuna "sufâr" denir. "es-Safîr" bazen işitilen sesi taklit ederek o ses için kullanılır. Bundan: "safira'l-inâ" (kap boşaldı) denir; yani kap, boşluğundan dolayı kendisinden bir ıslık (safîr) işitilecek kadar boşaldığında. Sonra bu (tabir) kaplar ve başka şeyler için her durumda yaygın (bilinen) hale geldi. Karnın ve damarların gıdadan boş kalmasına da "safer" adı verildi. Karaciğerden mideye uzanan damarlar gıda bulamadıklarında midenin parçalarını emdikleri için, cahil Araplar bunun, karında, kaburga kıkırdaklarının bir kısmını ısıran bir yılan olduğuna inandılar; nihayet Peygamber (Allah'ın salât ve selamı onun ve âlinin üzerine olsun) bunu reddetti ve şöyle dedi: "Lâ safer" (Safer yoktur), yani karında, onların içinde bulunduğuna inandıkları yılan diye bir şey yoktur. Şairin şu sözü de buna dayanır: 281- "Ve lâ yeazzu alâ şursûfihi's-saferu" (Ve onun kaburga kıkırdağını safer ısırmaz). Ay (Safer ayı) da, o ayda evlerinin azıktan boş kalması sebebiyle "safer" diye adlandırılır. Doğumdan (hayvan yavrusundan) "saferî" ise: o vakitte (Safer ayında) olanıdır.