العصر: مصدر عصرت، والمعصور: الشيء العصير، والعصارة: نفاية ما يعصر. قال تعالى: إني أراني أعصر خمرا [يوسف/ 36]، وقال: وفيه يعصرون [يوسف/ 49]، أي: يستنبطون منه الخير، وقرئ: (يعصرون) أي: يمطرون، واعتصرت من كذا: أخذت ما يجري مجرى العصارة، قال الشاعر: 320- وإنما العيش بربانه %~% وأنت من أفنانه معتصر وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا [عم/ 14]، أي: السحائب التي تعتصر بالمطر. أي: تصب، وقيل: التي تأتي بالإعصار، والإعصار: ريح تثير الغبار. قال تعالى: فأصابها إعصار [البقرة/ 266]. والاعتصار: أن يغص فيعتصر بالماء، ومنه: العصر، والعصر: الملجأ، والعصر والعصر: الدهر، والجميع العصور. قال: والعصر إن الإنسان لفي خسر [العصر/ 1- 2]، والعصر: العشي، ومنه: صلاة العصر وإذا قيل: العصران، فقيل: الغداة والعشي ، وقيل: الليل والنهار، وذلك كالقمرين للشمس والقمر . والمعصر: المرأة التي حاضت، ودخلت في عصر شبابها.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Asr: "asartü" (sıktım) fiilinin mastarıdır. el-Ma'sûr: sıkılan (el-asîr) şeydir. el-Usâre: sıkılan şeyin posası/artığıdır. Yüce Allah şöyle buyurdu: "Ben rüyamda şarap sıktığımı görüyorum" [12:36]. Ve buyurdu: "onda (insanlar suyunu) sıkarlar" [12:49], yani ondan hayrı çıkarırlar. "yu'sarûn" (edilgen) şeklinde de okundu, yani onlara yağmur yağdırılır. "İ'tesartü min kezâ": posanın (usâre) yerine geçen şeyi aldım. Şair şöyle dedi: Hayat ancak tazeliğindeyken (güzeldir) %~% sen ise onun dallarından özsuyunu sıkıp çıkaransın. "Ve el-mu'sırât'tan şarıl şarıl akan bir su indirdik" [78:14], yani yağmurla sıkışıp (suyunu) boşaltan bulutlardan. Yani döker/akıtır. Bir görüşe göre ise (el-mu'sırât): kasırgayı (i'sâr) getiren (bulutlar)dır. el-İ'sâr: tozu kaldıran rüzgârdır. Yüce Allah buyurdu: "Ona bir kasırga (i'sâr) isabet etti" [2:266]. el-İ'tisâr: (bir kimsenin boğazına lokmanın) tıkanması ve onu suyla (aşağı) sıkıştırmasıdır; el-Asr da bundandır. el-Asr: sığınak (melce') demektir. el-Asr ve el-Usur: dehr (çağ/zaman) demektir; çoğulu el-usûr'dur. Yüce Allah buyurdu: "Asra yemin olsun ki, insan gerçekten ziyandadır" [103:1, 103:2]. el-Asr: akşamüstü (aşiyy) demektir; ikindi namazı (salâtü'l-asr) da bundandır. "el-Asrân" (ikil) denildiğinde, sabah ve akşam kastedilmiştir; bir görüşe göre ise gece ve gündüz kastedilmiştir; bu, tıpkı güneş ile ay için "el-kamerân (iki ay)" denmesi gibidir. el-Mu'sir: âdet görmüş ve gençliğinin çağına girmiş kadındır.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)