اللون معروف، وينطوي على الأبيض والأسود وما يركب منهما، ويقال: تلون: إذا اكتسى لونا غير اللون الذي كان له. قال تعالى: ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها [فاطر/ 27]، وقوله: واختلاف ألسنتكم وألوانكم [الروم/ 22] فإشارة إلى أنواع الألوان واختلاف الصور التي يختص كل واحد بهيئة غير هيئة صاحبه، وسحناء غير سحنائه مع كثرة عددهم، وذلك تنبيه على سعة قدرته. ويعبر بالألوان عن الأجناس والأنواع. يقال: فلان أتى بالألوان من الأحاديث، وتناول كذا ألوانا من الطعام.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Levn (renk) bilinen bir şeydir; beyazı, siyahı ve bu ikisinden bileşen renkleri içine alır. Şöyle denir: "televvene" (renklendi): Bir şey, sahip olduğu renkten başka bir renk edindiğinde. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Dağlardan da beyaz, kırmızı, renkleri farklı yollar (vardır)" [35:27]. "Dillerinizin ve renklerinizin farklılığı" [30:22] sözü ise renklerin çeşitlerine ve suretlerin farklılığına işarettir; öyle ki -sayılarının çokluğuna rağmen- her biri, diğerinin biçiminden (heyetinden) başka bir biçime, onun çehresinden (sahnâ) başka bir çehreye sahiptir. Bu da O'nun kudretinin genişliğine bir dikkat çekmedir. "Renkler" ile cinsler ve türler de ifade edilir. Şöyle denir: "Falanca sözlerden türlü renkler (çeşitler) getirdi" ve "yemekten şu kadar türlü (renk) yedi."
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)