78:17

إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَـٰتًا

Kelime kelime

إِنَّ

muhakkak ki

Edat

Dilbilgisi (i'rab)

إِنَّEdat — mansûb (akuzatif)

يَوْمَ

günü

İsim

Kök: يوم

Dilbilgisi (i'rab)

يَوْمَİsim — eril، mansûb (akuzatif)

ٱلْفَصْلِ

hüküm

İsim

Kök: فصل

Dilbilgisi (i'rab)

ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek

فَصْلِİsim — eril، mecrûr (genitif)

كَانَ

belirlenmiş bir vakittir

Fiil

Kök: كون

Dilbilgisi (i'rab)

كَانَFiil — mâzî (geçmiş)، 3. tekil eril

مِيقَٰتًا

belirlenen vaktinde

İsim

Kök: وقت

Dilbilgisi (i'rab)

مِيقَٰتًاİsim — eril، nekre (belirsiz)، mansûb (akuzatif)

Meal

Doğrusu, hüküm gününün vakti elbette tesbit edilmiştir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Kuşkusuz o hüküm günü kararlaştırılmış bir vakit olmuştur.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Şüphesiz ki ayrılma günü belirlenmiş bir vakittir. Nebe'

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Verily the Day of Sorting out is a thing appointed,

A. Yusuf Alipublic-domain

A time has been appointed for the Day of Decision:

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Lo! the Day of Decision is a fixed time,

M. Pickthallpublic-domain

Indeed, the Day of Judgement is an appointed time -

Saheeh Internationalall-rights-reserved

إن يوم الفصل بين الخلق، وهو يوم القيامة، كان وقتًا وميعادًا محددًا للأولين والآخرين، يوم ينفخ المَلَك في "القرن" إيذانًا بالبعث فتأتون أممًا، كل أمة مع إمامهم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution