النفس والقلب في القرآن

يصف القرآن باطن الإنسان بـالنفس والقلب (مركز الإدراك). والمطلوب تزكيتهما.

النفس: مفتوحةٌ على اتجاهين

• «ونفسٍ وما سوّاها، فألهمها فجورها وتقواها…» (٩١:٧-٨)
• «قد أفلح من زكّاها، وقد خاب من دسّاها.» (٩١:٩-١٠)
• «وأمّا من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإنّ الجنة هي المأوى.» (٧٩:٤٠)

القلب: موضع الطمأنينة

• «ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب.» (١٣:٢٨)
• والقلب الناجي من أتى بـ«قلبٍ سليم.» (٢٦:٨٩)

والتزكية الباطنة هي العمل الذي يطلبه القرآن منّا حقًّا.

المصدر: آيات قرآنية (ترجمة م. أوكويان). يُعرض مع التمييز بين النص والتأويل.