الدفع إذا عدي بإلى اقتضى معنى الإنالة، نحو قوله تعالى: فادفعوا إليهم أموالهم [النساء/ 6]، وإذا عدي بعن اقتضى معنى الحماية، نحو: إن الله يدافع عن الذين آمنوا [الحج/ 38]، وقال: ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض [الحج/ 40]، وقوله: ليس له دافع من الله ذي المعارج [المعارج/ 2- 3]، أي: حام، والمدفع: الذي يدفعه كل أحد ، والدفعة من المطر، والدفاع من السيل.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
ed-Def', 'إلى' ile geçişli kılındığında 'verme/ulaştırma' (إنالة) manasını gerektirir; nitekim Yüce Allah'ın 'mallarını kendilerine verin' [4:6] sözünde böyledir. 'عن' ile geçişli kılındığında ise 'koruma' manasını gerektirir; 'Şüphesiz Allah iman edenleri savunur' [22:38] ve 'Eğer Allah insanların bir kısmını diğeriyle def etmeseydi' [22:40] âyetlerinde olduğu gibi. 'Yükselme derecelerinin sahibi Allah'tan (gelen azabı) ondan def edecek kimse yoktur' [70:2, 70:3] sözünde de böyledir; yani: savan/koruyan. el-Medfa': herkesin def ettiği kimsedir. ed-Duf'a: yağmurun bir boşanışıdır; ed-Difâ' ise selin bir boşanışıdır.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)