النكث: نكث الأكسية والغزل قريب من النقض، واستعير لنقض العهد قال تعالى: وإن نكثوا أيمانهم [التوبة/ 12]، إذا هم ينكثون [الأعراف/ 135] والنكث رب عجوز من أناس شهبرة كالنقض ، والنكيثة كالنقيضة، وكل خصلة ينكث فيها القوم يقال لها: نكيثة. قال الشاعر: 452- متى يك أمر للنكيثة أشهد نكح أصل النكاح للعقد، ثم استعير للجماع، ومحال أن يكون في الأصل للجماع، ثم استعير للعقد، لأن أسماء الجماع كلها كنايات لاستقباحهم ذكره كاستقباح تعاطيه، ومحال أن يستعير من لا يقصد فحشا اسم ما يستفظعونه لما يستحسنونه. قال تعالى: وأنكحوا الأيامى [النور/ 32]، إذا نكحتم المؤمنات [الأحزاب/ 49]، فانكحوهن بإذن أهلهن [النساء/ 25] إلى غير ذلك من الآيات.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
en-Nikth (النكث): Örtülerin/kumaşların ve ipliğin sökülüp çözülmesi; bu, en-nakd'a (bozma/çözme) yakındır. Ahdi/sözü bozmak için mecazen (istiare yoluyla) kullanılmıştır. Allah Teâlâ şöyle buyurdu: "Eğer yeminlerini bozarlarsa" [9:12], "bir de bakarsın ki onlar (sözlerinden) dönüp bozuyorlar" [7:135]. Ve en-nikth ... "nice ak saçlı insanlardan bir yaşlı kadın" [bu satır metinde karışık/yerinden kopmuş görünüyor, belirsiz] ... en-nakd (sökülmüş/çözülmüş şey) gibidir. en-Nekîse (النكيثة) en-nakîda (النقيضة) gibidir. Bir topluluğun bozup vazgeçtiği her huy/durum için "nekîse" denir. Şair şöyle demiştir: "Ne zaman nekîse için (sözün bozulacağı ciddi) bir iş çıksa, ben hazır bulunurum (şahit olurum)." Nikâh (نكح): en-nikâh'ın aslı akit (evlilik sözleşmesi) içindir, sonra cinsel birleşme (cima) için mecazen kullanılmıştır. Aslında cima için konulup sonra akit için istiare edilmiş olması imkânsızdır; çünkü cimanın bütün isimleri kinayedir (üstü kapalı ifadelerdir), zira onlar onu anmayı, tıpkı onu yapmayı çirkin gördükleri gibi çirkin görürler. Fuhşu kastetmeyen birinin, iğrenç gördükleri bir şeyin ismini güzel gördükleri bir şey için ödünç alması (istiare etmesi) imkânsızdır. Allah Teâlâ şöyle buyurdu: "İçinizden bekârları evlendirin" [24:32], "mü'min kadınları nikâhladığınızda" [33:49], "onları ailelerinin izniyle nikâhlayın" [4:25] ve bunun dışındaki diğer ayetler.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)