43:15

وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنْ عِبَادِهِۦ جُزْءًا ۚ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ

Kelime kelime

وَجَعَلُوا۟

ve tasarladılar

Fiil

Kök: جعل

Dilbilgisi (i'rab)

وَEdat — atıf bağlacı، ön ek

جَعَلُFiil — mâzî (geçmiş)، 3. çoğul eril

وا۟İsim — zamir، son ek، 3. çoğul eril

لَهُۥ

O'na

Edat

Dilbilgisi (i'rab)

لَEdat — harf-i cer (edat)، ön ek

هُۥİsim — zamir، 3. tekil eril

مِنْ

kullarından

Edat

Dilbilgisi (i'rab)

مِنْEdat — harf-i cer (edat)

عِبَادِهِۦ

kullarının

İsim

Kök: عبد

Dilbilgisi (i'rab)

عِبَادِİsim — eril çoğul، mecrûr (genitif)

هِۦİsim — zamir، son ek، 3. tekil eril

جُزْءًا

bir parça

İsim

Kök: جزأ

Dilbilgisi (i'rab)

جُزْءًاİsim — eril، nekre (belirsiz)، mansûb (akuzatif)

إِنَّ

gerçekten

Edat

Dilbilgisi (i'rab)

إِنَّEdat — mansûb (akuzatif)

ٱلْإِنسَٰنَ

insan

İsim

Kök: أنس

Dilbilgisi (i'rab)

ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek

إِنسَٰنَİsim — eril، mansûb (akuzatif)

لَكَفُورٌ

bir nankördür

İsim

Kök: كفر

Dilbilgisi (i'rab)

لَEdat — tekit، ön ek

كَفُورٌİsim — eril tekil، nekre (belirsiz)، merfû (nominatif)

مُّبِينٌ

apaçık

İsim

Kök: بين

Dilbilgisi (i'rab)

مُّبِينٌİsim — ism-i fâil (etken ortaç)، eril، nekre (belirsiz)، merfû (nominatif)

Meal

Ama inkarcılar O'na çocuk isnat ettiler. İnsan gerçekten apaçık nankördür.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Buna rağmen insanlar, Allah'ın kullarından bir kısmını O'nun bir parçası saydılar. Gerçekten de insan apaçık bir nankördür.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Onlar (müşrikler), kullarından bir kısmını O’nun (Allah’ın) bir parçası saydılar. Şüphesiz ki (müşrik) insan, apaçık bir nankördür.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Yet they attribute to some of His servants a share with Him (in his godhead)! truly is man a blasphemous ingrate avowed!

A. Yusuf Alipublic-domain

Yet they assign some of His own servants to Him as offspring!Man is clearly ungrateful!

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And they allot to Him a portion of His bondmen! Lo! man is verily a mere ingrate.

M. Pickthallpublic-domain

But they have attributed to Him from His servants a portion. Indeed, man is clearly ungrateful.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

وجعل هؤلاء المشركون لله مِن خلقه نصيًبا، وذلك قولهم للملائكة: بنات الله. إن الإنسان لجحود لنعم ربه التي أنعم بها عليه، مظهر لجحوده وكفره يعدِّد المصائب، وينسى النعم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Bu ayet nerede geçiyor?

Konular

Küfür