68:33

كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

Kelime kelime

كَذَٰلِكَ

işte böyledir

Edat

Dilbilgisi (i'rab)

كَEdat — harf-i cer (edat)، ön ek

ذَٰİsim — ism-i işaret، eril tekil

لِEdat — uzaklık، son ek

كَEdat — muhâtab، son ek، eril

ٱلْعَذَابُ

azab

İsim

Kök: عذب

Dilbilgisi (i'rab)

ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek

عَذَابُİsim — eril، merfû (nominatif)

وَلَعَذَابُ

ve azabı ise

İsim

Kök: عذب

Dilbilgisi (i'rab)

وَEdat — atıf bağlacı، ön ek

لَEdat — tekit، ön ek

عَذَابُİsim — eril، merfû (nominatif)

ٱلْءَاخِرَةِ

ahiret

İsim

Kök: أخر

Dilbilgisi (i'rab)

ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek

ءَاخِرَةِİsim — dişil tekil، mecrûr (genitif)

أَكْبَرُ

daha büyüktür

İsim

Kök: كبر

Dilbilgisi (i'rab)

أَكْبَرُİsim — eril tekil، merfû (nominatif)

لَوْ

keşke

Edat

Dilbilgisi (i'rab)

لَوْEdat — şart

كَانُوا۟

idi

Fiil

Kök: كون

Dilbilgisi (i'rab)

كَانُFiil — mâzî (geçmiş)، 3. çoğul eril

وا۟İsim — zamir، son ek، 3. çoğul eril

يَعْلَمُونَ

bilseler

Fiil

Kök: علم

Dilbilgisi (i'rab)

يَعْلَمُFiil — muzâri (şimdi/geniş)، 3. çoğul eril

ونَİsim — zamir، son ek، 3. çoğul eril

Meal

İşte azap böyledir; ama ahiret azabı daha büyüktür; keşke bilseler!

Diyanet İşleriall-rights-reserved

İşte azap böyledir. Elbette ahiret azabı daha büyüktür. Fakat bilselerdi.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

İşte (dünya) azabı böyledir. Ahiret azabı ise elbette daha büyüktür. Keşke bilselerdi!

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Such is the Punishment (in this life); but greater is the Punishment in the Hereafter,- if only they knew!

A. Yusuf Alipublic-domain

Such is the punishment [in this life], but greater still is the punishment in the Hereafter, if only they knew.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Such was the punishment. And verily the punishment of the Hereafter is greater if they did but know.

M. Pickthallpublic-domain

Such is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

فلما رأوا حديقتهم محترقة أنكروها، وقالوا: لقد أخطأنا الطريق إليها، فلما عرفوا أنها هي جنتهم، قالوا: بل نحن محرومون خيرها؛ بسبب عزمنا على البخل ومنع المساكين. قال أعدلهم: ألم أقل لكم هلا تستثنون وتقولون: إن شاء الله؟ قالوا بعد أن عادوا إلى رشدهم: تنزَّه الله ربنا عن الظلم فيما أصابنا، بل نحن كنا الظالمين لأنفسنا بترك الاستثناء وقصدنا السيِّئ. فأقبل بعضهم على بعض، يلوم كل منهم الآخر على تركهم الاستثناء وعلى قصدهم السيِّئ، قالوا: يا ويلنا إنَّا كنا متجاوزين الحد في منعنا الفقراء ومخالفة أمر الله، عسى ربنا أن يعطينا أفضل من حديقتنا؛ بسبب توبتنا واعترافنا بخطيئتنا. إنا إلى ربنا وحده راغبون، راجون العفو، طالبون الخير. مثل ذلك العقاب الذي عاقبنا به أهل الحديقة يكون عقابنا في الدنيا لكل مَن خالف أمر الله، وبخل بما آتاه الله من النعم فلم يؤدِّ حق الله فيها، ولَعذاب الآخرة أعظم وأشد مِن عذاب الدنيا، لو كانوا يعلمون لانزجروا عن كل سبب يوجب العقاب.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution