9:85

وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَأَوْلَـٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ

كلمة بكلمة

وَلَا

And (let) not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — حرف نهي

تُعْجِبْكَ

impress you

فعل

الجذر: عجب

الإعراب

تُعْجِبْفعل — مضارع، مخاطب مذكر مفرد

كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد

أَمْوَٰلُهُمْ

their wealth

اسم

الجذر: مول

الإعراب

أَمْوَٰلُاسم — مذكر جمع، مرفوع

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَأَوْلَٰدُهُمْ

and their children

اسم

الجذر: ولد

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

أَوْلَٰدُاسم — مذكر جمع، مرفوع

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

إِنَّمَا

Only

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

مَاحرف جر — كافّة

يُرِيدُ

Allah intends

فعل

الجذر: رود

الإعراب

يُرِيدُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

ٱللَّهُ

Allah intends

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع

أَن

حرف جر

الإعراب

أَنحرف جر — حرف مصدري

يُعَذِّبَهُم

punish them

فعل

الجذر: عذب

الإعراب

يُعَذِّبَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

هُماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

بِهَا

with it

حرف جر

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

هَااسم — ضمير، غائب مؤنث مفرد

فِى

حرف جر

الإعراب

فِىحرف جر — حرف جر

ٱلدُّنْيَا

the world

اسم

الجذر: دنو

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

دُّنْيَااسم — مؤنث مفرد، مجرور

وَتَزْهَقَ

and will depart

فعل

الجذر: زهق

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

تَزْهَقَفعل — مضارع، غائب مؤنث مفرد

أَنفُسُهُمْ

their souls

اسم

الجذر: نفس

الإعراب

أَنفُسُاسم — مؤنث جمع، مرفوع

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَهُمْ

while they

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — واو الحال، سابقة

هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع

كَٰفِرُونَ

(are) disbelievers

اسم

الجذر: كفر

الإعراب

كَٰفِرُونَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مرفوع

الترجمة

ولا تعجبك -أيها الرسول- أموال هؤلاء المنافقين وأولادهم، إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا بمكابدتهم الشدائد في شأنها، وبموتهم على كفرهم بالله ورسوله.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Malları ve çocukları seni hayrete düşürmesin; Allah bunlarla onlara dünyada azabetmek ve canlarının inkarcı olarak çıkmasını ister.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Onların ne malları, ne de evlatları seni imrendirmesin. Allah, onları dünyada bunlarla cezalandırmayı ve canlarının kâfir olarak çıkmasını murad ediyor, başka değil.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Onların malları ve çocukları seni imrendirmesin! Şüphesiz ki Allah bunlarla ancak dünyada onlara azap etmeyi ve onların kâfir olarak can vermesini istiyor.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Nor let their wealth nor their (following in) sons dazzle thee: Allah's plan is to punish them with these things in this world, and that their souls may perish in their (very) denial of Allah.

A. Yusuf Alipublic-domain

Do not let their possessions and their children impress you: God means to punish them through these in this world, and that their souls should depart while they disbelieve.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Let not their wealth nor their children please thee! Allah purposeth only to punish them thereby in the world, and that their souls shall pass away while they are disbelievers.

M. Pickthallpublic-domain

And let not their wealth and their children impress you. Allāh only intends to punish them through them in this world and that their souls should depart [at death] while they are disbelievers.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد النفس والقلب الكفر