Exdore translation — not part of the source

el-Kutr: yan/taraf (demektir); çoğulu aktârdır. Yüce Allah buyurdu: "Eğer göklerin ve yerin taraflarından (aktâr) geçip gitmeye gücünüz yeterse (geçin)!" [55:33]. Ve buyurdu: "Eğer onlara (şehrin) taraflarından (aktâr) girilseydi..." [33:14]. "Katartuhu": onu yan tarafı (bir yanı) üzerine attım/düşürdüm. "Tekattara": (bir kimse) yan tarafı üzerine düştü. Bundan (türeyerek): "katara'l-matar" yani yağmur düştü (damladı), denir; bu sebeple (yağmura) katr adı verilmiştir. "Tekâtara'l-kavm": topluluk, yağmur (damlaları) gibi peş peşe bölük bölük geldiler; "kitâru'l-ibil (deve katarı)" (ifadesi) de bundandır. Şöyle de denildi: "el-infâd yuktiru'l-celeb"... yani topluluğun azığı tükenip azaldığında, develeri katar (dizi) halinde çekip satmak için (pazara) getirirler. el-Katrân (katran): (develerin uyuzunu tedavi için sürülen) katran maddesinden damlayıp süzülen şeydir. Yüce Allah buyurdu: "Gömlekleri katrandandır" [14:50]. Şöyle de okundu: "min kıtrin ân", yani sıcaklığı son kertesine ulaşmış (kızgın) erimiş bakırdan. Ve buyurdu: "Bana (bakır) getirin, üzerine erimiş bakır (kıtr) dökeyim" [18:96]; yani erimiş bakır. Ve buyurdu: "Ehl-i kitaptan öylesi vardır ki, ona bir kantar (mal) emanet etsen onu sana (eksiksiz) öder" [3:75]. Ve şu sözü: "Onlardan birine (bir eşinize) bir kantar (mal) vermiş olsanız..." [4:20]. el-Kanâtîr, el-kantara'nın (köprü) çoğuludur. Maldan el-kantara ise: köprüye (kantara) benzetilerek, kendisiyle hayatın (geçiminin) aşılıp geçildiği şeydir. Bu (miktar), kendisi bakımından belirli değildir; aksine, tıpkı zenginlik (gınâ) gibi, izâfî (görecelik) bakımındandır. Nitekim nice insan azıcık (mal) ile ihtiyaçtan kurtulurken, bir başkası çok (mal) ile bile (doyup) zengin olmaz. Söylediğimiz (bu görecelik) sebebiyle de onun (kantarın) sınırı hakkında ihtilaf ettiler: Kimi, kırk ukiyye (okka) dedi. Hasan (el-Basrî) dedi ki: bin iki yüz dinar. Kimi de: bir öküz derisinin (tulumunun) altınla dolusu (kadar) dedi; ve daha başka (görüşler de vardır). Bu (ihtilaf), tıpkı onların zenginliğin (gınâ) sınırı hakkındaki ihtilafları gibidir. Ve şu sözü: "kantar kantar (yığılmış) mallar (el-kanâtîru'l-mukantara)" [3:14]; yani kantar kantar toplanıp biriktirilmiş (mal) demektir. Tıpkı senin "derâhim müdrehme (yığın yığın dirhemler)" ve "denânîr müdennera (yığın yığın dinarlar)" demen gibi.