يقال: بدأت بكذا وأبدأت وابتدأت، أي: قدمت، والبدء والابتداء: تقديم الشيء على غيره ضربا من التقديم. قال تعالى: وبدأ خلق الإنسان من طين [السجدة/ 7]، وقال تعالى: كيف بدأ الخلق [العنكبوت/ 20]، الله يبدؤا الخلق [يونس/ 34]، كما بدأكم تعودون [الأعراف/ 29]. ومبدأ الشيء: هو الذي منه يتركب، أو منه يكون، فالحروف مبدأ الكلام، والخشب مبدأ الباب والسرير، والنواة مبدأ النخل، يقال للسيد الذي يبدأ به إذا عد السادات: بدء. والله هو المبدئ المعيد ، أي: هو السبب في المبدأ والنهاية، ويقال: رجع عوده على بدئه، وفعل ذلك عائدا وبادئا، ومعيدا ومبدئا، وأبدأت من أرض كذا، أي: ابتدأت منها بالخروج، وقوله تعالى: بادئ الرأي [هود/ 27] أي: ما يبدأ من الرأي، وهو الرأي الفطير، وقرئ: بادي بغير همزة، أي: الذي يظهر من الرأي ولم يرو فيه، وشيء بديء: لم يعهد من قبل كالبديع في كونه غير معمول قبل. والبدأة: النصيب المبدأ به في القسمة ، ومنه قيل لكل قطعة من اللحم عظيمة بدء.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
Denir ki: بدأت بكذا (bir şeyle başladım), أبدأت ve ابتدأت, yani: öne geçirdim. البدء ve الابتداء: bir şeyi başkasından öne almak, bir tür öne almadır. Yüce Allah şöyle buyurdu: "İnsanın yaratılışına çamurdan başladı" [32:7]; yine buyurdu: "Yaratmaya nasıl başlıyor" [29:20], "Allah yaratmayı başlatır" [10:34], "Sizi başlangıçta yarattığı gibi (O'na) döneceksiniz" [7:29]. Bir şeyin mebde'i (مبدأ): ondan terkip olunan ya da ondan meydana gelen şeydir. Harfler sözün mebde'i, tahta kapı ile karyolanın mebde'i, çekirdek hurma ağacının mebde'idir. Efendiler sayıldığında kendisiyle başlanan efendiye بدء denir. Allah المبدئ المعيد'dir (başlatan ve iade eden), yani: başlangıçta ve sonda sebep O'dur. Denir ki: رجع عوده على بدئه (dönüşü başlangıcına döndü); فعل ذلك عائدا وبادئا، ومعيدا ومبدئا (bunu geri dönerek ve başlayarak, tekrarlayarak ve başlatarak yaptı); أبدأت من أرض كذا, yani: oradan çıkarak yola koyuldum. Yüce Allah'ın "بادئ الرأي" [11:27] sözü, yani: görüşten ilk beliren şey; bu, üzerinde düşünülmemiş ham görüştür. Hemzesiz "بادي" şeklinde de okunmuştur, yani: görüşten görünen ve üzerinde düşünülüp değerlendirilmemiş olan. شيء بديء: daha önce görülmemiş şey; tıpkı البديع'in daha önce yapılmamış olması gibi. البدأة: taksimde kendisiyle başlanan pay. Bundan dolayı her büyük et parçasına بدء denir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)