اللطيف إذا وصف به الجسم فضد الجثل، وهو الثقيل، يقال: شعر جثل ، أي: كثير، ويعبر باللطافة واللطف عن الحركة الخفيفة، وعن تعاطي الأمور الدقيقة، وقد يعبر باللطائف عما لا تدركه الحاسة، ويصح أن يكون وصف الله تعالى به على هذا الوجه، وأن يكون لمعرفته بدقائق الأمور، وأن يكون لرفقه بالعباد في هدايتهم. قال تعالى: الله لطيف بعباده [الشورى/ 19]، إن ربي لطيف لما يشاء [يوسف/ 100] أي: يحسن الاستخراج. تنبيها على ما أوصل إليه يوسف حيث ألقاه إخوته في الجب، وقد يعبر عن التحف المتوصل بها إلى المودة باللطف، ولهذا قال: «تهادوا تحابوا» . وقد ألطف فلان أخاه بكذا.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Latîf, bir cisim için sıfat olarak kullanıldığında "el-cesl"in zıddıdır ki o da ağır (yoğun, kalın) olandır. "Şa'r cesl", yani gür/çok saç denilir. "Latâfet" ve "lutf" ile hafif hareket ifade edilir; ayrıca ince ve nazik işlerle uğraşmak da (bu kelimelerle anlatılır). Bazen "latâif" ile duyunun idrak edemediği şeyler ifade edilir. Yüce Allah'ın bu sıfatla nitelenmesi hem bu yönden (duyunun idrak edemeyeceği bir mahiyette olması bakımından) doğru olabilir; hem işlerin inceliklerini bilmesi sebebiyle olabilir; hem de kullarını hidayete erdirmedeki şefkati (rıfkı) sebebiyle olabilir. Yüce Allah buyurdu: "Allah kullarına latîftir" [42:19]. "Şüphesiz Rabbim dilediği şeyde latîftir" [12:100], yani (bir şeyi) güzelce ortaya çıkarır. Bu, kardeşlerinin onu kuyuya attıkları durumdan Yusuf'u ulaştırdığı (sonuca) dikkat çekmek içindir. Bazen sevgiye ulaşmak için (verilen) hediyeler "lutf" ile ifade edilir; bunun için de "Birbirinize hediye verin ki birbirinizi sevesiniz" buyurmuştur. "Falan kişi kardeşine şununla lutufta bulundu (hediye verdi)" da denir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)