Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir

el-Hayâl: Aslı, soyut surettir; rüyada, aynada ve görülen şeyin gözden kaybolmasının ardından kalpte tasavvur edilen suret gibi. Sonra tasavvur edilen her şeyin sureti için ve hayal gibi (hayal mecrasında) akan her ince, belirsiz şahıs için kullanılır. et-Tahyîl: Bir şeyin hayalini nefiste (zihinde) canlandırmak, resmetmek. et-Tehayyül: Bunu tasavvur etmek. "Hiltu" (sandım) "zannettim" anlamındadır; zannedilen şeyin hayalini tasavvur etme itibarıyla (bu anlamda) söylenir. "Hayyeleti's-semâ" denir: Gök, yağmur için bir belirti (hayal, emare) gösterdi. "Falanca şuna mühîldir" yani: (Ona) layıktır, uygundur (halîk). Bunun hakikati şudur: O (kişi), bunun hayalini (emaresini) gösterendir. el-Huyelâ (kibir, kurum): İnsanın kendi nefsinde beliren bir üstünlüğü hayal etmesinden doğan büyüklenmedir. el-Hayl (atlar) lafzı da bundan yorumlanır; çünkü denilmiştir ki: Kim bir ata binerse mutlaka içinde bir gurur, kibir (nahve) bulur. el-Hayl aslında hem atlar (efrâs) hem de atlılar, süvariler (fürsân) için birlikte kullanılan bir isimdir. Buna göre Yüce Allah'ın şu sözü (böyledir): "Ve atların bağlanıp beslenmesinden (ribâti'l-hayl)" [8:60]. İkisinden her biri için ayrı ayrı da kullanılır; rivayet edilen "Ey Allah'ın süvarileri (hayl), binin!" sözü gibi ki bu, atlılar (fürsân) içindir; ve onun (aleyhisselam) "Atların (hayl) zekâtını size bağışladım" sözünde olduğu gibi ki bununla atları (efrâs) kastetmektedir. el-Ahyel: (Alaca renkli) ağaçkakan kuşu (şıkırâk); renkli, alaca olduğu için, her an ilk renginden başka bir renge sahipmiş gibi (görünür, hayale kapılır). Bunun için şöyle denilmiştir: 153- Ebû Berâkış gibi; her ren- %~% -ginde onun rengi hayale bürünür (değişip durur).