السرى: سير الليل، يقال: سرى وأسرى. قال تعالى: فأسر بأهلك [هود/ 81]، وقال تعالى: سبحان الذي أسرى بعبده ليلا [الإسراء/ 1]، وقيل: إن (أسرى) ليست من لفظة سرى يسري، وإنما هي من السراة، وهي أرض واسعة، وأصله من الواو، ومنه قول الشاعر: 232- بسرو حمير أبوال البغال به فأسرى نحو أجبل وأتهم، وقوله تعالى: سبحان الذي أسرى بعبده [الإسراء/ 1]، أي: ذهب به في سراة من الأرض، وسراة كل شيء: أعلاه، ومنه: سراة النهار، أي: ارتفاعه، وقوله تعالى: قد جعل ربك تحتك سريا [مريم/ 24] أي: نهرا يسري ، وقيل: بل ذلك من السرو، أي: الرفعة. يقال، رجل سرو. قال: وأشار بذلك إلى عيسى (عليه السلام) وما خصه به من سروه، يقال: سروت الثوب عني، أي: نزعته، وسروت الجل عن الفرس ، وقيل: ومنه: رجل سري، كأنه سرى ثوبه بخلاف المتدثر، والمتزمل، والزميل ، وقوله: وأسروه بضاعة [يوسف/ 19]، أي: خمنوا في أنفسهم أن يحصلوا من بيعه بضاعة، والسارية يقال للقوم الذين يسرون بالليل، وللسحابة التي تسري، وللأسطوانة.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
es-Surâ: Gece yürüyüşüdür. "Serâ" ve "esrâ" denir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Aileni geceleyin yürüt (yola çıkar)" [11:81]. Yine şöyle buyurmuştur: "Kulunu geceleyin yürüten (Allah) münezzehtir" [17:1]. Denildi ki: "Esrâ", "serâ yesrî" lafzından değildir; bilakis es-serât'tandır, o da geniş bir arazidir; aslı da vâv'dandır. Şairin şu sözü de bundandır: "Himyer'in serv'inde (yüksek arazisinde), orada katırların bevli vardır." Böylece "esrâ", "ecbele" ile "etheme" gibidir (bir arazi adından türer). Yüce Allah'ın "Kulunu geceleyin yürüten (Allah)" [17:1] sözü, yani onu yerin geniş bir bölgesinde (serâtında) yürüttü demektir. Her şeyin serât'ı, onun en yüksek yeridir; "serâtü'n-nehâr" (günün serât'ı), yani günün yükselmesi de bundandır. Yüce Allah'ın "Rabbin senin altında bir seriyy kıldı" [19:24] sözü, yani akan bir ırmak demektir. Denildi ki: hayır, bu es-serv'dendir, yani yükseklik/yücelik demektir; "recülün servün" (asil adam) denir. Dedi ki: Bununla Îsâ'ya (aleyhisselâm) ve onu kendisiyle mümtaz kıldığı serv'ine (yüceliğine) işaret etti. "Seravtü's-sevbe annî" denir, yani onu (elbiseyi) üzerimden çıkardım; "seravtü'l-cülle ani'l-feres": atın çulunu üzerinden çıkardım. Denildi ki: "recülün seriyy" (asil adam) da bundandır; sanki elbisesini çıkarıp atmış gibidir; bürünen (mütedessir), sarınan (mütezemmil) ve zemîl'in aksine. "Onu bir ticaret malı olarak gizlediler" [12:19] sözü, yani içlerinden, onu satmaktan bir ticaret malı (kazanç) elde edeceklerini hesapladılar demektir. es-Sâriye: geceleyin yol alan topluluk için söylenir; geceleyin akıp giden bulut için de, sütun (direk) için de söylenir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)