اللوم: عذل الإنسان بنسبته إلى ما فيه لوم. يقال: لمته فهو ملوم. قال تعالى: فلا تلوموني ولوموا أنفسكم [إبراهيم/ 22]، فذلكن الذي لمتنني فيه [يوسف/ 32]، ولا يخافون لومة لائم [المائدة/ 54]، فإنهم غير ملومين [المؤمنون/ 6]، فإنه ذكر اللوم تنبيها على أنه إذا لم يلاموا لم يفعل بهم ما فوق اللوم. وألام: استحق اللوم. قال تعالى: فنبذناهم في اليم وهو مليم [الذاريات/ 40] والتلاوم: أن يلوم بعضهم بعضا. قال تعالى: فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون [القلم/ 30]، وقوله: ولا أقسم بالنفس اللوامة [القيامة/ 2] قيل: هي النفس التي اكتسبت بعض الفضيلة، فتلوم صاحبها إذا ارتكب مكروها، فهي دون النفس المطمئنة ، وقيل: بل هي النفس التي قد اطمأنت في ذاتها، وترشحت لتأديب غيرها، فهي فوق النفس المطمئنة، ويقال: رجل لومة: يلوم الناس، ولومة: يلومه الناس، نحو سخرة وسخرة، وهزأة وهزأة، واللومة: الملامة، واللائمة: الأمر الذي يلام عليه الإنسان.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
el-Levm (kınamak): İnsanı, kendisinde kınanacak bir kusur bulunması gerekçesiyle azarlamaktır. Denir ki: "lumtuhû" (onu kınadım), o da "melûm" (kınanmış) olur. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Beni kınamayın, kendinizi kınayın" [14:22]; "İşte, hakkında beni kınadığınız kişi budur" [12:32]; "Hiçbir kınayıcının kınamasından korkmazlar" [5:54]; "Onlar kınanacak değildir" [23:6]. Burada kınamanın (levm) zikredilmesi, şuna dikkat çekmek içindir: onlar kınanmadıklarına göre, kendilerine kınamanın ötesinde (daha ağır) bir muamele de yapılmaz. "Elâme": kınanmayı hak etti (demektir). Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Onu, kınanmayı hak etmiş bir hâldeyken (mulîm) denize attık" [51:40]. et-Telâvüm: birbirlerini karşılıklı kınamalarıdır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Birbirlerine dönüp karşılıklı kınaşmaya başladılar" [68:30]. Ve şu sözü: "Kendini kınayan (levvâme) nefse yemin ederim" [75:2]. Denildi ki: o, bir miktar erdem kazanmış olan nefistir; sahibi hoş olmayan bir iş yaptığında onu kınar; böylece o, mutmainne nefsin altındadır (ondan aşağı derecededir). Şöyle de denildi: aksine o, kendi zâtında huzura ermiş (mutmain olmuş) ve başkasını terbiye etmeye yönelmiş nefistir; böylece o, mutmainne nefsin üstündedir. Denir ki: "recülün lüvame" (لُوَمة): insanları (çokça) kınayan adam; "lûme" (لُومة): insanların kınadığı adam — tıpkı "suhare" (سُخَرة, başkalarıyla alay eden) ile "suhra" (سُخْرة, alay edilen), ve "hüzae" (هُزَأة, alay eden) ile "hüz'e" (هُزْأة, alay edilen) gibi. el-Lûme: kınama (melâme) demektir. el-Lâime: insanın, kendisi yüzünden kınandığı iştir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)