الحرب معروف، والحرب: السلب في الحرب ثم قد سمي كل سلب حربا، قال: والحرب فيه الحرائب، وقال: والحرب مشتقة المعنى من الحرب وقد حرب فهو حريب، أي: سليب، والتحريب: إثارة الحرب، ورجل محرب، كأنه آلة في الحرب، والحربة: آلة للحرب معروفة، وأصله الفعلة من الحرب أو من الحراب، ومحراب المسجد قيل: سمي بذلك لأنه موضع محاربة الشيطان والهوى، وقيل: سمي بذلك لكون حق الإنسان فيه أن يكون حريبا من أشغال الدنيا ومن توزع الخواطر، وقيل: الأصل فيه أن محراب البيت صدر المجلس، ثم اتخذت المساجد فسمي صدره به، وقيل: بل المحراب أصله في المسجد، وهو اسم خص به صدر المجلس، فسمي صدر البيت محرابا تشبيها بمحراب المسجد، وكأن هذا أصح، قال عز وجل: يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل [سبأ/ 13]. والحرباء: دويبة تتلقى الشمس كأنها تحاربها، والحرباء: مسمار، تشبيها بالحرباء التي هي دويبة في الهيئة، كقولهم في مثلها: ضبة وكلب، تشبيها بالضب والكلب. فتركن كل قرارة كالدرهم ... كل عين ثرة [لما رأى الحرب رأي العين توفلس]
Exdore translation — not part of the source
el-Harb (savaş) bilinen bir şeydir. el-Hareb ise: savaşta yağmalanan maldır; sonra her türlü yağma "harb" diye adlandırılmıştır. Şair demiştir: Ve savaş (el-Harb); onda yağmalanan mallar (harâib) vardır Ve demiştir: el-Harb (yağma), mana bakımından el-Harb'den (savaştan) türemiştir Kişi "huribe" (malı yağmalandı) denir, o kimse "harîb"dir; yani malı elinden alınmış (selîb) demektir. et-Tahrîb: savaşı körüklemek, alevlendirmektir. "Recülün mihrab" (savaşçı adam) denir; sanki o, savaşta bir alet gibidir. el-Harbe: savaş için kullanılan, bilinen bir alettir (mızrak). Aslı, "harb"den (savaştan) ya da "hirâb"dan türeyen fi'le veznidir. Mescidin mihrabı hakkında şöyle denilmiştir: Bu adı, şeytanla ve nefsin arzusuyla savaşma yeri olduğu için almıştır. Şöyle de denilmiştir: Bu adı, insanın orada dünya meşgalelerinden ve dağınık düşüncelerden soyulmuş (harîb) olmasının hakkı olduğu için almıştır. Şöyle de denilmiştir: Aslı şudur ki, evin mihrabı meclisin baş köşesidir; sonra mescitler edinildi ve mescidin baş köşesi de bu adla anıldı. Şöyle de denilmiştir: Bilakis mihrabın aslı mescittedir; o, meclisin baş köşesine özgü kılınmış bir isimdir; sonra evin baş köşesi, mescidin mihrabına benzetilerek "mihrab" diye adlandırılmıştır. Görünüşe göre bu daha doğrudur. Aziz ve celil olan Allah şöyle buyurmuştur: "Ona dilediği gibi mihraplar (yüksek yapılar) ve heykeller... yaparlardı" [34:13]. el-Hırbâ': güneşe karşı duran (güneşi karşılayan) küçük bir hayvandır; sanki güneşle savaşıyor gibidir. el-Hırbâ' aynı zamanda bir çivi/mıhtır; biçim itibariyle o küçük hayvan olan hırbâ'ya benzetilerek böyle adlandırılmıştır. Nitekim benzeri şeyler için "dabbe" ve "kelb" demeleri de böyledir; bunlar da "dab" (keler) ve "kelb" (köpek) hayvanlarına benzetilerek adlandırılmıştır. Her düzlüğü dirhem gibi bıraktılar ... bol akan her göze/pınar [Savaşı gözüyle görünce Tevfîlis...]
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)