Exdore translation — not part of the source

el-Kelef: bir şeye tutkuyla düşkün olmaktır. "Falan kişi şuna kelif oldu (düşkün oldu)" denir; "ekleftühû bihî": onu ona düşkün kıldım. Yüzdeki "kelef" (leke) de böyle adlandırılmıştır; çünkü onda bir külfe (yük) tasavvur edilir. "Bir şeyi tekellüf etmek": insanın, o işi yaparken kendisine isabet eden bir meşakkatle birlikte düşkünlük (kelef) izhar ederek yaptığı şeydir. "Külfe" kelimesi örfte meşakkatin adı olmuştur. "Tekellüf" ise meşakkatle, ya da yapmacıkla (tasannu'), ya da olmadığı gibi görünmekle (teşebbu') yapılan şeyin adıdır. Bu yüzden tekellüf iki türlü olmuştur: Birincisi övülendir (mahmûd): İnsanın, onunla şuna ulaşmayı amaçladığı şeydir — Kerametler/yücelikler inşa edenler, yaraları saranlar Onlar yüce şereften %~% ve aşiretin soyluluğundan diledikleri yere kondular Sanki sırtının beyazlığı/parlaklığı, onu terbiye ettiğimde... [belirsiz] — yani yaptığı fiilin kendisine kolaylaşması, ona düşkün ve onu sever hâle gelmesidir. İşte bu bakış açısıyla "teklîf" kelimesi ibadetlerin tekellüfü (yükümlü kılınması) için kullanılır. İkincisi yerilendir (mezmûm): İnsanın riya (gösteriş) için amaçladığı şeydir. Yüce Allah şu sözüyle bunu kastetmiştir: "De ki: Ben buna karşılık sizden bir ücret istemiyorum ve ben tekellüf edenlerden (yapmacık davrananlardan) değilim." [38:86] Ve Peygamber'in (s.a.v.) şu sözü: «Ben ve ümmetimin takvâ sahipleri tekellüften berîyiz (uzağız).» Ve şu sözü: "Allah hiçbir nefse gücünün yettiğinden fazlasını yüklemez." [2:286] Yani onların meşakkat saydığı şey, sonuçta bir genişlik (kolaylık)tır. Şu sözü gibi: "O, dinde size hiçbir zorluk kılmadı; babanız (İbrahim'in) dinidir bu." [22:78] Ve şu sözü gibi: "Bir şeyden hoşlanmamanız olabilir..." ayeti [4:19].