الشراء والبيع يتلازمان، فالمشتري دافع الثمن، وآخذ المثمن، والبائع دافع المثمن، وآخذ الثمن. هذا إذا كانت المبايعة والمشاراة بناض وسلعة، فأما إذا كانت بيع سلعة بسلعة صح أن يتصور كل واحد منهما مشتريا وبائعا، ومن هذا الوجه صار لفظ البيع والشراء يستعمل كل واحد منهما في موضع الآخر. وشريت بمعنى بعت أكثر، وابتعت بمعنى اشتريت أكثر، قال الله تعالى: وشروه بثمن بخس [يوسف/ 20]، أي: باعوه، وكذلك قوله: يشرون الحياة الدنيا بالآخرة [النساء/ 74]، وتجوز بالشراء والاشتراء في كل ما يحصل به شيء، نحو: إن الذين يشترون بعهد الله [آل عمران/ 77]، لا يشترون بآيات الله [آل عمران/ 199]، اشتروا الحياة الدنيا [البقرة/ 86]، أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى [البقرة/ 16]، وقوله: إن الله اشترى من المؤمنين [التوبة/ 111]، فقد ذكر ما اشتري به، وهو قوله: يقاتلون في سبيل الله فيقتلون [التوبة/ 111]. ويسمى الخوارج بالشراة متأولين فيه قوله تعالى: ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله [البقرة/ 207]، فمعنى «يشري»: يبيع، فصار ذلك كقوله: إن الله اشترى ... الآية [التوبة/ 111].
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
Satın alma (şirâ') ile satma (bey') birbirinden ayrılmaz; çünkü satın alan (müşterî) bedeli veren ve bedeli ödenen malı alandır, satan (bâi') ise malı veren ve bedeli alandır. Bu, alışveriş ve satın alma nakit para ile mal arasında olduğunda böyledir. Ama mal ile mal arasında bir satış olursa, taraflardan her birinin hem satın alan hem satan olarak tasavvur edilmesi doğru olur. İşte bu yönden, "bey'" (satma) ve "şirâ'" (satın alma) lafızlarının her biri diğerinin yerinde kullanılır olmuştur. "Şerâytu" (شريت) fiilinin "sattım" anlamında kullanımı daha çoktur; "ibta'tu" (ابتعت) fiilinin "satın aldım" anlamında kullanımı da daha çoktur. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Onu değersiz bir fiyata sattılar" [12:20], yani: onu sattılar. Şu ayet de böyledir: "Dünya hayatını âhiret karşılığında satarlar" [4:74]. "Şirâ'" ve "iştirâ'" kelimeleri, kendisiyle bir şey elde edilen her durum için mecazen kullanılır; şu ayetlerde olduğu gibi: "Şüphesiz Allah'a verdikleri sözü... değiştirenler (satın alanlar)" [3:77]; "Allah'ın ayetlerini... satmazlar" [3:199]; "Dünya hayatını satın aldılar" [2:86]; "İşte onlar, hidayet karşılığında sapıklığı satın alanlardır" [2:16]. "Şüphesiz Allah, müminlerden... satın almıştır" [9:111] ayetinde ise, kendisiyle satın alma yapılan şey (yani ödenen bedel) zikredilmiştir; o da şu sözüdür: "Allah yolunda savaşırlar, öldürülürler" [9:111]. Hâricîlere "Şurât" denilir; onlar bu adlandırmada Yüce Allah'ın şu sözünü te'vil etmişlerdir: "İnsanlardan öylesi de vardır ki, Allah'ın rızasını kazanmak için kendini satar" [2:207]. Buradaki "yeşrî" fiilinin anlamı: satar demektir. Böylece bu, şu ayet gibi olmuştur: "Şüphesiz Allah... satın almıştır" [9:111].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)