← السورة 6

6:119

وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ

كلمة بكلمة

وَمَا
And what
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَااسم — استفهام
لَكُمْ
for you
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
كُمْاسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع
أَلَّا
that not
حرف جر
الإعراب
أَحرف جر — حرف مصدري
لَّاحرف جر — نفي
تَأْكُلُوا۟
you eat
فعل
الجذر: أكل
الإعراب
تَأْكُلُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
مِمَّا
of what
حرف جر
الإعراب
مِحرف جر — حرف جر
مَّااسم — اسم موصول
ذُكِرَ
has been mentioned
فعل
الجذر: ذكر
الإعراب
ذُكِرَفعل — ماضٍ، مبني للمجهول، غائب مذكر مفرد
ٱسْمُ
(the) name
اسم
الجذر: سمو
الإعراب
ٱسْمُاسم — مذكّر، مرفوع
ٱللَّهِ
(of) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
عَلَيْهِ
on it
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
وَقَدْ
when indeed
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
قَدْحرف جر — حرف تحقيق
فَصَّلَ
He (has) explained in detail
فعل
الجذر: فصل
الإعراب
فَصَّلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
لَكُم
to you
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
كُماسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع
مَّا
what
اسم
الإعراب
مَّااسم — اسم موصول
حَرَّمَ
He (has) forbidden
فعل
الجذر: حرم
الإعراب
حَرَّمَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
عَلَيْكُمْ
to you
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
إِلَّا
except
حرف جر
الإعراب
إِلَّاحرف جر — أداة استثناء
مَا
what
اسم
الإعراب
مَااسم — اسم موصول
ٱضْطُرِرْتُمْ
you are compelled
فعل
الجذر: ضرر
الإعراب
ٱضْطُرِرْفعل — ماضٍ، مبني للمجهول، مخاطب مذكر جمع
تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
إِلَيْهِ
to it
حرف جر
الإعراب
إِلَيْحرف جر — حرف جر
هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
وَإِنَّ
And indeed
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
إِنَّحرف جر — منصوب
كَثِيرًا
many
اسم
الجذر: كثر
الإعراب
كَثِيرًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب
لَّيُضِلُّونَ
surely lead astray
فعل
الجذر: ضلل
الإعراب
لَّحرف جر — توكيد، سابقة
يُضِلُّفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِأَهْوَآئِهِم
by their (vain) desires
اسم
الجذر: هوي
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
أَهْوَآئِاسم — مذكر جمع، مجرور
هِماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِغَيْرِ
without
اسم
الجذر: غير
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
غَيْرِاسم — مذكّر، مجرور
عِلْمٍ
knowledge
اسم
الجذر: علم
الإعراب
عِلْمٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
إِنَّ
Indeed
حرف جر
الإعراب
إِنَّحرف جر — منصوب
رَبَّكَ
your Lord
اسم
الجذر: ربب
الإعراب
رَبَّاسم — مذكّر، منصوب
كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
هُوَ
He
اسم
الإعراب
هُوَاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد
أَعْلَمُ
(is) most knowing
اسم
الجذر: علم
الإعراب
أَعْلَمُاسم — مذكر مفرد، مرفوع
بِٱلْمُعْتَدِينَ
of the transgressors
اسم
الجذر: عدو
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مُعْتَدِينَاسم — مذكر جمع، مجرور

الترجمة

AR

وأيُّ شيء يمنعكم أيها المسلمون من أن تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه، وقد بيَّن الله سبحانه لكم جميع ما حرَّم عليكم؟ لكن ما دعت إليه الضرورة بسبب المجاعة، مما هو محرم عليكم كالميتة، فإنه مباح لكم. وإنَّ كثيرًا من الضالين ليضلون عن سبيل الله أشياعهم في تحليل الحرام وتحريم الحلال بأهوائهم؛ جهلا منهم. إن ربك -أيها الرسول- هو أعلم بمن تجاوز حده في ذلك، وهو الذي يتولى حسابه وجزاءه.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Size ne oluyor ki, Allah size darda kalmanızın dışında, haram olanları genişçe anlatmışken adının üzerine anıldığı şeyden yemiyorsunuz? Doğrusu çoğunluk, heva ve heveslerine uyarak, bilmeden sapıtıyorlar. Aşırı gidenleri en iyi bilen Rabbindir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Size ne oluyor da Allah'ın adı anılarak kesilenlerden yemiyorsunuz? Halbuki O size, mecbur kalmanızın dışında haram olan şeyleri genişce açıklamıştır. Doğrusu birçokları bilmeden keyiflerine uyarak insanları doğru yoldan saptırıyorlar. Muhakkak ki, Rabbin, sınırı aşanları çok iyi bilir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Üzerine Allah’ın adı anılan (hayvan)lardan yememenize sebep nedir ki! (Oysa Allah), mecbur bırakıldıklarınız dışında, haram kıldığı şeyleri elbette size ayrıntılı açıklamıştır. Doğrusu birçoğu, bilgisizce kendi arzularına uyarak (insanları) saptırıyorlar. Şüphesiz ki Rabbin, haddi aşanları çok iyi bilendir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Why should ye not eat of (meats) on which Allah's name hath been pronounced, when He hath explained to you in detail what is forbidden to you - except under compulsion of necessity? But many do mislead (men) by their appetites unchecked by knowledge. Thy Lord knoweth best those who transgress.

A. Yusuf Alipublic-domain

Why should you not eat such animals when God has already fully explained what He has forbidden you, except when forced by hunger? But many lead others astray by their desires, without any true knowledge: your Lord knows best who oversteps the limit.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

How should ye not eat of that over which the name of Allah hath been mentioned, when He hath explained unto you that which is forbidden unto you unless ye are compelled thereto. But lo! many are led astray by their own lusts through ignorance. Lo! thy Lord, He is Best Aware of the transgressors.

M. Pickthallpublic-domain

And why should you not eat of that upon which the name of Allāh has been mentioned while He has explained in detail to you what He has forbidden you, excepting that to which you are compelled. And indeed do many lead [others] astray through their [own] inclinations without knowledge. Indeed, your Lord - He is most knowing of the transgressors.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع
التوحيدالحلال والحرامالسماوات والأرضالهداية والضلالالدعاء والذكر