الخطب والمخاطبة والتخاطب: المراجعة في الكلام، ومنه: الخطبة والخطبة لكن الخطبة تختص بالموعظة، والخطبة بطلب المرأة قال تعالى: ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء [البقرة/ 235]، وأصل الخطبة: الحالة التي عليها الإنسان إذا خطب نحو الجلسة والقعدة، ويقال من الخطبة: خاطب وخطيب، ومن الخطبة خاطب لا غير، والفعل منهما خطب. والخطب: الأمر العظيم الذي يكثر فيه التخاطب، قال تعالى: فما خطبك يا سامري [طه/ 95]، فما خطبكم أيها المرسلون [الذاريات/ 31]، وفصل الخطاب: ما ينفصل به الأمر من الخطاب.
Exdore translation — not part of the source
el-Hatb, el-muhâtabe ve et-tehâtub: sözde karşılıklı gidip gelme (konuşup görüşme) demektir. Bundan "el-hutbe" ve "el-hıtbe" gelir; ancak "el-hutbe" öğüt vermeye (mev'iza), "el-hıtbe" ise kadını istemeye (dünürlüğe) özgüdür. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Kadınlara evlenme isteğinizi (hıtbe) üstü kapalı biçimde bildirmenizde size bir günah yoktur" [2:235]. "el-Hutbe"nin aslı: insanın hitap ederken içinde bulunduğu hâldir; "el-cilse" (oturuş biçimi) ve "el-ka'de" (oturma tarzı) gibi. "el-Hutbe"den "hâtib" ve "hatîb" (denir); "el-hıtbe"den ise yalnızca "hâtib" denir, başkası değil. Her ikisinin fiili "hataba"dır. "el-Hatb": hakkında çokça konuşulup görüşülen büyük iştir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Senin derdin (hatbüke) nedir ey Sâmirî?" [20:95]; "Ey elçiler! Sizin işiniz (hatbüküm) nedir?" [51:31]. "Faslu'l-hitâb": hitap içinde işin kendisiyle kesin biçimde çözüme bağlandığı şeydir.
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)