← Surah 8

8:37

لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ ٱلْخَبِيثَ بَعْضَهُۥ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُۥ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُۥ فِى جَهَنَّمَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

Word by word

لِيَمِيزَ
That may distinguish
Verb
Root: ميز
Grammar (i'rab)
لِPreposition — purpose، prefix
يَمِيزَVerb — imperfect، 3rd masc. sing.
ٱللَّهُ
Allah
Noun
Root: أله
Grammar (i'rab)
ٱللَّهُNoun — proper noun، nominative
ٱلْخَبِيثَ
the wicked
Noun
Root: خبث
Grammar (i'rab)
ٱلْPreposition — definite، prefix
خَبِيثَNoun — masc. sing.، accusative
مِنَ
from
Preposition
Grammar (i'rab)
مِنَPreposition — preposition
ٱلطَّيِّبِ
the good
Noun
Root: طيب
Grammar (i'rab)
ٱلPreposition — definite، prefix
طَّيِّبِNoun — masc. sing.، genitive
وَيَجْعَلَ
and place
Verb
Root: جعل
Grammar (i'rab)
وَPreposition — conjunction، prefix
يَجْعَلَVerb — imperfect، 3rd masc. sing.
ٱلْخَبِيثَ
the wicked
Noun
Root: خبث
Grammar (i'rab)
ٱلْPreposition — definite، prefix
خَبِيثَNoun — masc. sing.، accusative
بَعْضَهُۥ
some of them
Noun
Root: بعض
Grammar (i'rab)
بَعْضَNoun — masculine، accusative
هُۥNoun — pronoun، suffix، 3rd masc. sing.
عَلَىٰ
on
Preposition
Grammar (i'rab)
عَلَىٰPreposition — preposition
بَعْضٍ
others
Noun
Root: بعض
Grammar (i'rab)
بَعْضٍNoun — masculine، indefinite، genitive
فَيَرْكُمَهُۥ
and heap them
Verb
Root: ركم
Grammar (i'rab)
فَPreposition — conjunction، prefix
يَرْكُمَVerb — imperfect، 3rd masc. sing.
هُۥNoun — pronoun، suffix، 3rd masc. sing.
جَمِيعًا
all together
Noun
Root: جمع
Grammar (i'rab)
جَمِيعًاNoun — masculine، indefinite، accusative
فَيَجْعَلَهُۥ
and put them
Verb
Root: جعل
Grammar (i'rab)
فَPreposition — conjunction، prefix
يَجْعَلَVerb — imperfect، 3rd masc. sing.
هُۥNoun — pronoun، suffix، 3rd masc. sing.
فِى
in
Preposition
Grammar (i'rab)
فِىPreposition — preposition
جَهَنَّمَ
Hell
Noun
Grammar (i'rab)
جَهَنَّمَNoun — proper noun، genitive
أُو۟لَٰٓئِكَ
Those
Noun
Grammar (i'rab)
أُو۟لَٰٓئِNoun — demonstrative، preposition
كَPreposition — addressee، suffix، masculine
هُمُ
they
Noun
Grammar (i'rab)
هُمُNoun — pronoun، 3rd masc. plur.
ٱلْخَٰسِرُونَ
(are) the losers
Noun
Root: خسر
Grammar (i'rab)
ٱلْPreposition — definite، prefix
خَٰسِرُونَNoun — active participle، masc. plur.، nominative

Translation

EN

In order that Allah may separate the impure from the pure, put the impure, one on another, heap them together, and cast them into Hell. They will be the ones to have lost.

A. Yusuf Alipublic-domain

God will separate the bad from the good, place the bad on top of one another- heaping them all up together- and put them in Hell. They will be the losers.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

That Allah may separate the wicked from the good, The wicked will He place piece upon piece, and heap them all together, and consign them unto hell. Such verily are the losers.

M. Pickthallpublic-domain

[It is] so that Allāh may distinguish the wicked from the good and place the wicked some of them upon others and heap them all together and put them into Hell. It is those who are the losers.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

TR

Doğrusu inkar edenler mallarını Allah'ın yolundan insanları alıkoymak için sarfederler ve daha da sarfedeceklerdir; ama sonra içleri yanacak, hem de mağlup olacaklardır. Bu, Allah'ın, temizi murdardan ayırması ve murdarları üstüste koyup hepsini yığarak cehenneme yerleştirmesi içindir; inkar edenler cehenneme toplanacaklardır. İşte onlar mahvolanlardır.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Allah, murdarı temizden ayırdetmek için ve bir de murdar kısmını birbiri üzerine bindirip hepsini bir araya getirmek ve topunu birden cehenneme koymak için böyle yapar. İşte bunlar o hüsran içinde kalanların ta kendileridir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

(Bu toplama,) Allah’ın kirliyi (kâfiri) temizden (müminden) ayıklaması ve kötülerin bir kısmını diğer bir kısmının üstüne koyup hepsini istifleyerek, cehenneme atması içindir. İşte onlar, kaybedenlerin ta kendileridir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

AR

يحشر الله ويخزي هؤلاء الذين كفروا بربهم، وأنفقوا أموالهم لمنع الناس عن الإيمان بالله والصد عن سبيله؛ ليميز الله تعالى الخبيث من الطيب، ويجعل الله المال الحرام الذي أُنفق للصدِّ عن دين الله بعضه فوق بعض متراكمًا متراكبًا، فيجعله في نار جهنم، هؤلاء الكفار هم الخاسرون في الدنيا والآخرة.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Where this verse appears

Topics
Oneness of GodHell