يقال: جبيت الماء في الحوض: جمعته، والحوض الجامع له: جابية، وجمعها جواب. قال الله تعالى: وجفان كالجواب [سبأ/ 13]، ومنه استعير: جبيت الخراج جباية، ومنه قوله تعالى: يجبى إليه ثمرات كل شيء [القصص/ 57]، والاجتباء: الجمع على طريق الاصطفاء. قال عز وجل: فاجتباه ربه [القلم/ 50]، وقال تعالى: وإذا لم تأتهم بآية قالوا: لو لا اجتبيتها [الأعراف/ 203]، أي: يقولون: هلا جمعتها، تعريضا منهم بأنك تخترع هذه الآيات وليست من الله. واجتباء الله العبد: تخصيصه إياه بفيض إلهي يتحصل له منه أنواع من النعم بلا سعي من العبد، وذلك للأنبياء وبعض من يقاربهم من الصديقين والشهداء، كما قال تعالى: وكذلك يجتبيك ربك [يوسف/ 6]، فاجتباه ربه فجعله من الصالحين [القلم/ 50]، واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم [الأنعام/ 87]، وقوله تعالى: ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى [طه/ 122]، وقال عز وجل: يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب [الشورى/ 13]، وذلك نحو قوله تعالى: إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار [ص/ 46].
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
“Jebeytu'l-mâe fi'l-havd” denir: Suyu havuzda topladım. Suyu toplayan havuza “câbiye” denir; çoğulu “cevâbî” dir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Havuzlar gibi çanaklar” [34:13]. Bundan istiare yoluyla “cebeytu'l-harâc cibâyeten” (vergiyi topladım) denmiştir. Yüce Allah'ın şu sözü de bundandır: “Her şeyin ürünleri ona toplanır” [28:57]. “el-İctibâ” ise seçme yoluyla toplamaktır. Aziz ve celil olan Allah şöyle buyurmuştur: “Derken Rabbi onu seçti” [68:50]. Yine şöyle buyurmuştur: “Onlara bir âyet getirmediğin zaman: Onu (kendin) derleyip toplasaydın ya! derler” [7:203]; yani: “Onu toplasaydın ya!” derler; bununla, bu âyetleri senin uydurduğunu ve onların Allah'tan olmadığını ima etmiş oluyorlar. Allah'ın kulu ictibâ etmesi (seçip toplaması) ise, onu ilahî bir feyizle özel kılmasıdır; kulun kendi çabası olmaksızın bu feyizden ona çeşitli nimetler hasıl olur. Bu, peygamberlere ve onlara yakın olan bazı sıddîklarla şehitlere mahsustur. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “İşte böylece Rabbin seni seçecek” [12:6]; “Derken Rabbi onu seçti ve onu sâlihlerden kıldı” [68:50]; “Onları seçtik ve dosdoğru bir yola ilettik” [6:87]. Yüce Allah'ın şu sözü de böyledir: “Sonra Rabbi onu seçti, tövbesini kabul etti ve doğru yola iletti” [20:122]. Aziz ve celil olan Allah şöyle buyurmuştur: “Dilediğini kendisine seçer ve kendisine yöneleni doğru yola iletir” [42:13]. Bu da Yüce Allah'ın şu sözü gibidir: “Biz onları, âhiret yurdunu düşünme özelliğiyle ihlâslı kimseler kıldık” [38:46].
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)