11:123

وَلِلَّهِ غَيْبُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ ٱلْأَمْرُ كُلُّهُۥ فَٱعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

كلمة بكلمة

وَلِلَّهِ

And for Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لِحرف جر — حرف جر، سابقة

لَّهِاسم — اسم علم، مجرور

غَيْبُ

(is the) unseen

اسم

الجذر: غيب

الإعراب

غَيْبُاسم — مذكّر، مرفوع

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

(of) the heavens

اسم

الجذر: سمو

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

سَّمَٰوَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

اسم

الجذر: أرض

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَرْضِاسم — مؤنّث، مجرور

وَإِلَيْهِ

and to Him

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

إِلَيْحرف جر — حرف جر

هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

يُرْجَعُ

will be returned

فعل

الجذر: رجع

الإعراب

يُرْجَعُفعل — مضارع، مبني للمجهول، غائب مذكر مفرد

ٱلْأَمْرُ

the matter

اسم

الجذر: أمر

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَمْرُاسم — مذكّر، مرفوع

كُلُّهُۥ

all (of) it

اسم

الجذر: كلل

الإعراب

كُلُّاسم — مذكّر، مرفوع

هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

فَٱعْبُدْهُ

so worship Him

فعل

الجذر: عبد

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

ٱعْبُدْفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد

هُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

وَتَوَكَّلْ

and put your trust

فعل

الجذر: وكل

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

تَوَكَّلْفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد

عَلَيْهِ

upon Him

حرف جر

الإعراب

عَلَيْحرف جر — حرف جر

هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

وَمَا

And your Lord is not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

مَاحرف جر — نفي

رَبُّكَ

And your Lord is not

اسم

الجذر: ربب

الإعراب

رَبُّاسم — مذكّر، مرفوع

كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد

بِغَٰفِلٍ

unaware

اسم

الجذر: غفل

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

غَٰفِلٍاسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، مجرور

عَمَّا

of what

حرف جر

الإعراب

عَحرف جر — حرف جر

مَّااسم — اسم موصول

تَعْمَلُونَ

you do

فعل

الجذر: عمل

الإعراب

تَعْمَلُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

الترجمة

ولله سبحانه وتعالى علم كل ما غاب في السموات والأرض، وإليه يُرْجَع الأمر كله يوم القيامة، فاعبده -أيها النبي- وفوِّض أمرك إليه، وما ربك بغافل عما تعملون من الخير والشر، وسيجازي كلاًّ بعمله.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Göklerin ve yerin gaybı Allah'a aittir. Bütün işler O'na döndürülür. Öyleyse O'na kulluk et, O'na güven. Rabbin, yaptıklarınızdan habersiz değildir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Göklerin ve yerin gaybını bilmek yalnızca Allah'a mahsustur. Her iş O'na döndürülür. Sen yalnızca O'na ibadet et ve yalnızca O'na dayan. Rabbin yaptıklarınızın hiçbirinden gafil değildir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Göklerin ve yerin gaybı (bilinemeyeni) yalnızca Allah’a aittir. Her iş yalnızca O’na döndürülür. Öyle ise O’na kulluk et ve O’na güven! Rabbin yaptıklarınızdan asla habersiz değildir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

To Allah do belong the unseen (secrets) of the heavens and the earth, and to Him goeth back every affair (for decision): then worship Him, and put thy trust in Him: and thy Lord is not unmindful of aught that ye do.

A. Yusuf Alipublic-domain

All that is hidden in the heavens and earth belongs to God, and all authority goes back to Him. So [Prophet], worship Him, and put your trust in Him: your Lord is never unaware of what you [people] are doing.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And Allah's is the Invisible of the heavens and the earth, and unto Him the whole matter will be returned. So worship Him and put thy trust in Him. Lo! thy Lord is not unaware of what ye (mortals) do.

M. Pickthallpublic-domain

And to Allāh belong the unseen [aspects] of the heavens and the earth and to Him will be returned the matter, all of it, so worship Him and rely upon Him. And your Lord is not unaware of that which you do.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد السماوات والأرض