8:1

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَنفَالِ ۖ قُلِ ٱلْأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَصْلِحُوا۟ ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

كلمة بكلمة

يَسْـَٔلُونَكَ

They ask you

فعل

الجذر: سأل

الإعراب

يَسْـَٔلُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد

عَنِ

about

حرف جر

الإعراب

عَنِحرف جر — حرف جر

ٱلْأَنفَالِ

the spoils of war

اسم

الجذر: نفل

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَنفَالِاسم — مذكر جمع، مجرور

قُلِ

Say

فعل

الجذر: قول

الإعراب

قُلِفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد

ٱلْأَنفَالُ

The spoils of war

اسم

الجذر: نفل

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَنفَالُاسم — مذكر جمع، مرفوع

لِلَّهِ

(are) for Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

لِحرف جر — حرف جر، سابقة

لَّهِاسم — اسم علم، مجرور

وَٱلرَّسُولِ

and the Messenger

اسم

الجذر: رسل

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

رَّسُولِاسم — مذكّر، مجرور

فَٱتَّقُوا۟

So fear

فعل

الجذر: وقي

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

ٱتَّقُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

وَأَصْلِحُوا۟

and set right

فعل

الجذر: صلح

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

أَصْلِحُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ذَاتَ

that

اسم

الإعراب

ذَاتَاسم — مؤنث مفرد، منصوب

بَيْنِكُمْ

(which is) between you

اسم

الجذر: بين

الإعراب

بَيْنِاسم — مجرور

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

وَأَطِيعُوا۟

and obey

فعل

الجذر: طوع

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

أَطِيعُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

وَرَسُولَهُۥٓ

and His Messenger

اسم

الجذر: رسل

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

رَسُولَاسم — مذكّر، منصوب

هُۥٓاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

إِن

حرف جر

الإعراب

إِنحرف جر — شرط

كُنتُم

you are

فعل

الجذر: كون

الإعراب

كُنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع

تُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

مُّؤْمِنِينَ

believers

اسم

الجذر: أمن

الإعراب

مُّؤْمِنِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، منصوب

الترجمة

يسألك أصحابك -أيها النبي- عن الغنائم يوم "بدر" كيف تقسمها بينهم؟ قل لهم: إنَّ أمرها إلى الله ورسوله، فالرسول يتولى قسمتها بأمر ربه، فاتقوا عقاب الله ولا تُقَدموا على معصيته، واتركوا المنازعة والمخاصمة بسبب هذه الأموال، وأصلحوا الحال بينكم، والتزموا طاعة الله ورسوله إن كنتم مؤمنين؛ فإن الإيمان يدعو إلى طاعة الله ورسوله.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Sana, ganimetlere dair soru sorarlar, de ki: Ganimetler Allah'ın ve Peygamberindir. İnanıyorsanız Allah'tan sakının, aranızdaki münasebetleri düzeltin, Allah'a ve Peygamberine itaat edin.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Sana ganimetlerin bölüştürülmesini soruyorlar. De ki, ganimetlerin taksimi Allah'a ve Resulüne aittir. Onun için siz gerçekten mümin kimseler iseniz Allah'tan korkun da biribirinizle aranızı düzeltin. Allah'a ve Resulü'ne itaat edin.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Sana ganimetlerden soruyorlar. De ki: “Ganimetler Allah ve Elçisi içindir. Allah’a karşı takvâlı (duyarlı) olun; aranızı düzeltin! Müminlerseniz Allah’a ve Elçisi'ne itaat edin!”

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

They ask thee concerning (things taken as) spoils of war. Say: "(such) spoils are at the disposal of Allah and the Messenger: So fear Allah, and keep straight the relations between yourselves: Obey Allah and His Messenger, if ye do believe."

A. Yusuf Alipublic-domain

They ask you [Prophet] about [distributing] the battle gains. Say, ‘That is a matter for God and His Messenger, so be mindful of God and make things right between you. Obey God and His Messenger if you are true believers:

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

They ask thee (O Muhammad) of the spoils of war. Say: The spoils of war belong to Allah and the messenger, so keep your duty to Allah, and adjust the matter of your difference, and obey Allah and His messenger, if ye are (true) believers.

M. Pickthallpublic-domain

They ask you, [O Muḥammad], about the bounties [of war]. Say, "The [decision concerning] bounties is for Allāh and the Messenger." So fear Allāh and amend that which is between you and obey Allāh and His Messenger, if you should be believers.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد التقوى الإيمان النبوة الصدق والأمانة