أصل الكلمة هي البكرة التي هي أول النهار، فاشتق من لفظه لفظ الفعل، فقيل: بكر فلان بكورا: إذا خرج بكرة، والبكور: المبالغ في البكرة، وبكر في حاجته وابتكر وباكر مباكرة. وتصور منها معنى التعجيل لتقدمها على سائر أوقات النهار، فقيل لكل متعجل في أمر: بكر، قال الشاعر: 64- بكرت تلومك بعد وهن في الندى %~% بسل عليك ملامتي وعتابي وسمي أول الولد بكرا، وكذلك أبواه في ولادته [إياه تعظيما له، نحو: بيت الله، وقيل: أشار إلى ثوابه وما أعد لصالحي عباده مما لا يلحقه الفناء، وهو المشار إليه بقوله تعالى: وإن الدار الآخرة لهي الحيوان] [العنكبوت/ 64]، قال الشاعر: 65- يا بكر بكرين ويا خلب الكبد فبكر في قوله تعالى: لا فارض ولا بكر [البقرة/ 68]. هي التي لم تلد، وسميت التي لم تفتض بكرا اعتبارا بالثيب، لتقدمها عليها فيما يراد له النساء، وجمع البكر أبكار. قال تعالى: إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا [الواقعة/ 35- 36]. والبكرة: المحالة الصغيرة، لتصور السرعة فيها.
Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir
Kelimenin aslı, günün ilk vakti olan "bükre"dir. Onun lafzından fiil lafzı türetilmiş ve "bekera fülânün bükûran" (falanca sabahın erken vaktinde çıktı) denilmiştir. "el-Bekûr", sabahın erken vaktinde davranmakta ileri giden kimsedir. "Bekera fî hâcetihî" (ihtiyacı için erkenden davrandı), "ibtekera" ve "bâkera mübâkereten" de aynı kökten kullanılır. Bu vakit, günün diğer vakitlerinden önce geldiği için ondan "acele etme, öne alma" anlamı tasavvur edilmiş ve bir işte acele eden herkese "bekera" denilmiştir. Şair şöyle demiştir: 64- O [kadın], gecenin bir vaktinden sonra cömertlik hususunda seni kınamaya erkenden koyuldu %~% Benim seni kınamam da azarlamam da sana haramdır (yasaktır) Çocuğun ilki "bikr" diye adlandırılmıştır; onu doğurmaları bakımından ana babası da böyle [anılır — ona tazim için, "Beytullah (Allah'ın evi)" denilmesi gibi. Şöyle de denilmiştir: Bununla, Allah'ın sevabına ve kullarının iyilerine hazırladığı, yok olmanın erişemeyeceği şeylere işaret edilmiştir; bu da Yüce Allah'ın "Âhiret yurdu ise, işte asıl hayat odur" [29:64] sözüyle işaret edilen şeydir]. Şair şöyle demiştir: 65- Ey iki ilkin ilki ve ey ciğerin özü/bağı Yüce Allah'ın "Ne yaşlı ne de körpe (bikr)" [2:68] sözündeki "bikr", henüz doğurmamış olandır. Bekâreti bozulmamış kadına "bikr" denilmesi, dul kadına (seyyib) kıyasla, kadınlardan istenen hususta ondan önce gelmesi itibarıyladır. "Bikr"in çoğulu "ebkâr"dır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Biz onları yepyeni bir yaratılışla yarattık; onları bâkireler kıldık" [56:35, 56:36]. "el-Bekre" ise küçük makaradır; içinde sürat tasavvur edildiği için (böyle adlandırılmıştır).
Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)