← Kök sözlüğü
رشد

doğru

19 geçiş

QAC kelime glossʼlarından türetilmiş temsili anlam

19
Geçiş
7
Lemma
12
Biçim
9
Sure

Klasik sözlük

رشد

الرشد والرشد: خلاف الغي، يستعمل استعمال الهداية، يقال: رشد يرشد، ورشد يرشد قال: لعلهم يرشدون [البقرة/ 186]، وقال: قد تبين الرشد من الغي [البقرة/ 256]، وقال تعالى: فإن آنستم منهم رشدا [النساء/ 6]، ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل [الأنبياء/ 51]، وبين الرشدين- أعني: الرشد المؤنس من اليتيم، والرشد الذي أوتي إبراهيم (عليه السلام)- بون بعيد. وقال: هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا [الكهف/ 66]، وقال: لأقرب من هذا رشدا [الكهف/ 24]، وقال بعضهم: الرشد أخص من الرشد، فإن الرشد يقال في الأمور الدنيوية والأخروية، والرشد يقال في الأمور البيت لا يبتنى إلا له عمد لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم %~% ولا سراة إذا جهالهم سادوا تلفى الأمور بأهل الرأي ما صلحت %~% فإن تولوا فبالأشرار تنقاد الأخروية لا غير. والراشد والرشيد يقال فيهما جميعا، قال تعالى: أولئك هم الراشدون [الحجرات/ 7]، وما أمر فرعون برشيد [هود/ 97].

Exdore çevirisi — kaynağın parçası değildir

er-Rüşd ve er-reşed: "ğayy" (sapkınlık) kelimesinin karşıtıdır; "hidâyet" gibi kullanılır. "Raşede yerşüdü" ve "raşide yerşedü" denir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Umulur ki doğru yolu bulurlar" [2:186]. Yine: "Doğruluk (rüşd), sapkınlıktan (ğayy) apaçık ayrılmıştır" [2:256]. Yine Yüce Allah: "Şayet onlarda bir olgunluk (rüşd) sezerseniz" [4:6]; "Andolsun ki biz daha önce İbrâhim'e olgunluğunu (rüşd) vermiştik" [21:51] buyurmuştur. İki rüşd arasında -yani yetimde sezilen rüşd ile İbrâhim'e (aleyhisselâm) verilen rüşd arasında- büyük bir fark vardır. Yine buyurmuştur: "Sana öğretilenden bana da bir olgunluk (rüşd) öğretmen için sana uyayım mı?" [18:66]. Yine: "Bundan daha doğru bir yola (reşed) daha yakın" [18:24]. Bazıları şöyle demiştir: "reşed", "rüşd"den daha özeldir; çünkü "rüşd" hem dünyevî hem uhrevî işler için söylenir, "reşed" ise [yalnızca uhrevî] işler için söylenir. Ev, ancak direkleri olursa kurulur Önderleri olmayan, başıboş bir halde insanlar düzelmez %~% Cahilleri efendi olduğunda da onların önderi yoktur İşler, düzgün gittiği sürece görüş sahiplerinin elinde bulunur %~% Onlar çekilirse artık işler kötülerin peşine takılır ...uhrevî işler için söylenir, başkası için değil. "Râşid" ve "reşîd" ise her ikisi hakkında da kullanılır. Yüce Allah buyurmuştur: "İşte doğru yolda olanlar (râşidûn) onlardır" [49:7]; "Firavun'un emri ise doğru (reşîd) değildi" [11:97].

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)

Râgıb el-İsfahânî (ö. 502/1108), Müfredâtu Elfâzi'l-Kur'ân. Eser kamu malıdır; metin Safvân Adnân ed-Dâvûdî tahkiki üzerinden OpenITI korpusundan alınmıştır. Bu bir tefsir değil, kelime/kök çalışmasıdır.

Kök ailesi · 7

Bu kökten türeyen sözlük biçimleri (lemma), sıklığa göre

رُشْدİsimdoğru yolu bulma yeteneğini6
رَشَدİsimdoğru yolu5
رَشِيدİsimdoğruya yöneltici3
رَشادİsimdoğru2
مُرْشِدİsimyol gösteren1
راشِدİsimdoğru yolda olanlar1
يَرْشُدُFiildoğru yola erişirler1

Türevler · 12

رَشَدًا
doğru yolu
5
رُشْدًا
bir olgunluk
2
ٱلرَّشَادِ
doğru
2
ٱلرُّشْدِ
doğru
2
بِرَشِيدٍ
doğruya yöneltici
1
ٱلرَّشِيدُ
akıllı
1
مُّرْشِدًا
yol gösteren
1
رَّشِيدٌ
aklı başında
1
ٱلرَّٰشِدُونَ
doğru yolda olanlar
1
رُشْدَهُۥ
doğru yolu bulma yeteneğini
1
يَرْشُدُونَ
doğru yola erişirler
1
ٱلرُّشْدُ
doğruluk
1

Geçişler