6:81

وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ عَلَيْكُمْ سُلْطَـٰنًا ۚ فَأَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِٱلْأَمْنِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

كلمة بكلمة

وَكَيْفَ

And how

اسم

الجذر: كيف

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

كَيْفَاسم — استفهام

أَخَافُ

could I fear

فعل

الجذر: خوف

الإعراب

أَخَافُفعل — مضارع، متكلم مفرد

مَآ

what

اسم

الإعراب

مَآاسم — اسم موصول

أَشْرَكْتُمْ

you associate (with Allah)

فعل

الجذر: شرك

الإعراب

أَشْرَكْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع

تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

وَلَا

while not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

تَخَافُونَ

you fear

فعل

الجذر: خوف

الإعراب

تَخَافُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

أَنَّكُمْ

that you

حرف جر

الإعراب

أَنَّحرف جر — منصوب

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

أَشْرَكْتُم

have associated

فعل

الجذر: شرك

الإعراب

أَشْرَكْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع

تُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

بِٱللَّهِ

with Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

مَا

what

اسم

الإعراب

مَااسم — اسم موصول

لَمْ

not

حرف جر

الإعراب

لَمْحرف جر — نفي

يُنَزِّلْ

did He send down

فعل

الجذر: نزل

الإعراب

يُنَزِّلْفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

بِهِۦ

for it

حرف جر

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

هِۦاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد

عَلَيْكُمْ

to you

حرف جر

الإعراب

عَلَيْحرف جر — حرف جر

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

سُلْطَٰنًا

any authority

اسم

الجذر: سلط

الإعراب

سُلْطَٰنًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

فَأَىُّ

So which

اسم

الجذر: أيي

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

أَىُّاسم — استفهام، مرفوع

ٱلْفَرِيقَيْنِ

(of) the two parties

اسم

الجذر: فرق

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

فَرِيقَيْنِاسم — مذكر مثنى، مجرور

أَحَقُّ

has more right

اسم

الجذر: حقق

الإعراب

أَحَقُّاسم — مذكر مفرد، مرفوع

بِٱلْأَمْنِ

to security

اسم

الجذر: أمن

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَمْنِاسم — مذكّر، مجرور

إِن

حرف جر

الإعراب

إِنحرف جر — شرط

كُنتُمْ

you

فعل

الجذر: كون

الإعراب

كُنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع

تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

تَعْلَمُونَ

know

فعل

الجذر: علم

الإعراب

تَعْلَمُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

الترجمة

وكيف أخاف أوثانكم وأنتم لا تخافون ربي الذي خلقكم، وخلق أوثانكم التي أشركتموها معه في العبادة، من غير حجة لكم على ذلك؟ فأي الفريقين: فريق المشركين وفريق الموحدين أحق بالطمأنينة والسلامة والأمن من عذاب الله؟ إن كنتم تعلمون صدق ما أقول فأخبروني.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

"Allah'a koştuğunuz ortaklardan nasıl korkarım? Oysa siz, Allah'ın hakkında size bir delil indirmediği bir şeyi O'na ortak koşmaktan korkmuyorsunuz. İki taraftan hangisine güvenmek daha gereklidir, bir bilseniz."

Diyanet İşleriall-rights-reserved

"Hakkında hiçbir delil indirmediği halde, siz Allah'a ortak koşmaktan korkmuyorsunuz da, ben sizin ortak koştuklarınızdan nasıl korkarım?" Eğer bilirseniz söyleyin, bu iki topluluktan hangisi güven içinde olmaya daha layıktır?

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Allah’ın size haklarında hiçbir hüküm indirmediği şeyleri O’na ortak koşmaktan korkmazken, ben sizin ortak koştuğunuz şeylerden nasıl korkarım ki!” Şimdi biliyorsanız (söyleyin), iki gruptan hangisi güvende olmaya daha layıktır?

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

"How should I fear (the beings) ye associate with Allah, when ye fear not to give partners to Allah without any warrant having been given to you? Which of (us) two parties hath more right to security? (tell me) if ye know.

A. Yusuf Alipublic-domain

Why should I fear what you associate with Him? Why do you not fear to associate with Him things for which He has sent you no authority? Tell me, if you know the answer, which side has more right to feel secure?

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

How should I fear that which ye set up beside Him, when ye fear not to set up beside Allah that for which He hath revealed unto you no warrant? Which of the two factions hath more right to safety? (Answer me that) if ye have knowledge.

M. Pickthallpublic-domain

And how should I fear what you associate while you do not fear that you have associated with Allāh that for which He has not sent down to you any authority? So which of the two parties has more right to security, if you should know?"

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الإيمان الوحي والكتب الشرك الصدق والأمانة